كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

كتاب الرقاق - ٧٣٨ - باب الرياء والسمعة - ج: 2 - ص: 640

[٧٣٨ - باب الرياء والسمعة]

قال (ح): السمعة بضم المهملة وسكون الميم مشتقة من السمع (١٤٣٦).

قال (ع): السمعة اسم والسماع مصدر، والاسم لا يشتق من المصدر (١٤٣٧).

قلت: حرف اللّفظ ثمّ اعترض كما ترى.

قوله: ولم أسمع أحدًا يقول: قال النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - غيره.

قال الكرماني: يعني لم يبق من أصحاب النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - حينئذ غيره في ذلك المكان.

قال (ح): ليس كذلك فإن جندبًا كان بالكوفة إلى أن مات وكان بها في حياة جندب أبو جحفة السوائي ومات بعد جندب بست سنين، وعبد الله بن أبي أوفى وكانت وفاته بعده بعشرين سنة، فيمكن أن يكون مراده أنّه لم يسمع منهما, ولا من أحدهما, ولا من غيرهما ممّن كان موجودًا من الصّحابة في غير الكوفة شيئًا، بعد أن سمع من جندب الحديث المذكور (١٤٣٨).

قال (ع): الكرماني أن يقول مرادي بالمكان الذي به جندب من البيوت الّتي كان يسمع فيها الحديث لا عموم الكوفة (١٤٣٩).

كذا قاله.

---

(١٤٣٦) فتح الباري (١١/ ٣٣٦) وفي الفتح "من سمع".
(١٤٣٧) عمدة القاري (٢٣/ ٨٦).
(١٤٣٨) فتح الباري (١١/ ٣٣٦).
(١٤٣٩) عمدة القاري (٢٣/-٨٦) وانظر مبتكرات اللآلي والدرر (ص ٣٦٣ - ٣٦٤).