كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

كتاب التعبير - ٧٨٣ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا ترجعوا بعدي كفارا" - ج: 2 - ص: 707

٧٨٣ - باب قول النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم -: "لَا ترْجعُوا بَعْديِ كُفَّارًا"

قوله في حديث أبي بكرة: "رُبَّ مُبَلِّغٍ" بكسر اللام وكذا يُبَلِّغُهُ.

قال (ح): رب مبلغ بفتح اللام الثقيلة ويبلغه بكسرها (١٥٦٦).

قال (ع): الصواب ما قاله الكرماني (١٥٦٧).

كذا قال، ولم. يبين وجهه.

قوله: "يَوْمَ حُرِّقَ" على صيغة المجهول من التحريق، وضبطه الحافظ الدمياطي أحْرقَ بضم أوله من الإحراق وقال: هو الصواب.

قال (ح): وليس الآخر بخطأ، بل جزم أهل اللُّغة بأن أحرقه وحرَّقه بالتشديد للتكثير (١٥٦٨).

---

(١٥٦٦) فتح الباري (١٣/ ٢٧).
(١٥٦٧) عمدة القاري (٢٤/ ١٨٩).
قال البوصيرى (ص ٣٩٠) عند التأمل نجد الضبطين صحيحين دراية، إذ كلّ من حمل الحديث عنه - صلّى الله عليه وسلم - مبلغ بالفتح، ومن سمع من هذا المبلغ ورواه لغيره فهو مبلغ من جهة ومبلغ من جهة أخرى وهكذا، وأمّا الرِّواية فقد قال القسطلاني: فما لابن حجر هو الذي في الفرع، وما للكرماني هو الذي في اليونينية، وحيث إنَّ الضبطين صحيحان رواية ودراية، لم يبق محل لقول العيني: الصواب ما قاله الكرماني الذي هو تعريض لتخطئة ابن حجر، والله أعلم.
(١٥٦٨) فتح الباري (١٣/ ٢٨).