كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

كتاب العمرة - ٣١١ - باب إذا أهدي إلى المحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل - ج: 2 - ص: 30

٣١١ - باب إذا أهدي إلى المحرم حمارًا وحشيًا حيًا لم يقبل

قال (ح): كذا قيده في التّرجمة بكونه حيًا، وفيه إشارة إلى أن الرِّواية الّتي تدل على أنّه كان مذبوحًا موهومة [موهمة] (٥٤).

قال (ع): يذكر هذا القيد في حديث الباب بل قال حمارًا وحشيًا، وقد ورد في مسلم بلفظ: حمار وحشي يقطر دمًا.

وفي رواية زيد بن أرقم: أهدي له عضو من لحم صيد، وهي تدل على أن الحمار غير حي، فكيف يقول فيه إشارة إلى أن الرِّواية الّتي تدل على أنّه كان مذبوحًا موهومة.

قلت: ليس بينهما سابقة جمع وإنّما عليه أن يبين كونها موهومة؟ (٥٥).

ولكن اعترف المعاند بالحجة ولو أقيمت ..... (٥٦)، وقد تولى القرطبي في المفهم الجمع بين الروايتين، ونقل (ع) لذلك بعد هذا, ولكن التعصب يغطي عن البصيرة.

---

(٥٤) (فتح البارى (٤/ ٣١).
(٥٥) عمدة القاري (١٠/ ١٧٤).
(٥٦) كذا هو بياض في النسخ الثلاث.