كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

كتاب الجهاد - مناقب جعفر - ج: 2 - ص: 291

قال (ع): لا نسلم أن في كلامه ما يدل على الجزم ولم يبين هذا القائل وجه الاحتمال (٦٧٧).

قلت: لا يريد هذا المعترض على الكلام في الواضحات، أليس الذي يقول هو من كلام الراوي، ثمّ يؤيد ذلك بقوله لا من كلام عمر يكون جازمًا؟ أليس قول عمر: يشهدكم عبد الله بن عمر، وقال الراوي كالشارح لمراد عمر إنّه لما لم يجعله من أهل الشورى أمر بأن يحضر مشاورتهم كالتعزية له، ويؤيده أنّه لوكان كلام عمر ما احتاج إلى الكاتب.

[مناقب جعفر]

قوله في حديث أبي هريرة: وإن كنت لا تستقري الرَّجل.

قال (ح): أي أطلب منه القرى، فيظن أني أطلب منه القراءة، ووقع بيان ذلك في رواية لأبي نعيم في الحلية عن أبي هريرة أنّه وجد عمر فقال: أقرني، فظن أنّه من القراءة فأخذ يقرئه القرآن ولم يطعمه قال: وأنما أردت منه الطّعام (٦٧٨).

قال (ع): هذا الذي قاله غير صحيح، ويظهر فساده من قوله:

كنت أستقريء الرَّجل الآية هي معي ... إلى أن قال: والدّليل على هذا ما رواه التّرمذيّ عنه قال: إنِّي كنت لأسأل الرَّجل عن الآية أنا أعلم بها منه ما أسأله إِلَّا ليطعمني شيئًا، واستدلاله بما رواه أبو نعيم لا يقيده أصلًا، لأنّها قصة أخرى مخصوصة بما وقع بينه وبين عمر، والذي هنا أعم من ذلك (٦٧٩).

---

(٦٧٧) عمدة القاري (١٦/ ٢١٢).
(٦٧٨) فتح الباري (٧/ ٧٦).
(٦٧٩) عمدة القاري (١٦/ ٢٢٠) وانظر مبتكرات اللآلي والدرر (ص ٢٧٢ - ٢٧٣).