كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

من أبواب التقصير - ٢١٥ - باب ما جاء في السهو - ج: 1 - ص: 459

٢١٥ - باب ما جاء في السّهو

قوله: فلما قضى صلاته.

قال (ح): أي فرغ منها، وقد استدل به من زعم أن السّلام ليس من الصّلاة حتّى لو أحدث بعد أن جلس وقبل أن يسلم من صلاته تمت صلاته، وتعقب بأن السّلام لما كان للتحليل من الصّلاة كان المصلّي إذا انتهى إليه كمن فرغ من صلاته، ويدلُّ على ذلك قوله في رواية ابن ماجه من طريق الثقات عن يحيى بن سعيد بسنده في الباب: حتّى إذا فرغ من صلاته قبل أن يسلم، فدل على أن بعض الرواة حذف الإِستثناء لوضوحه، وإلا فالزيادة من الحافظ مقبولة (٩٨٧).

قال (ع): العجب من هذا القائل أنّه يجوز للراوي حذف شيء من الحديث لوضوحه، وكيف يجوز التصرف في كلام النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - بالزيادة والنقصان (٩٨٨).

قلت: ليس هنا تعرض لتجويز الزيادة، وأمّا النقص وهو من الإِختصار فجائز عند الجمهور، والخلاف في ذلك مشهور، فما زاد هذا المعترض على المعاندة.

قوله في آخر حديث عبد الله بن مسعود: فسجد سجدتي السّهو بعد ما سلم.

---

(٩٨٧) فتح الباري (٣/ ٩٢ - ٩٣).
(٩٨٨) عمدة القاري (٧/ ٣٠٤).