كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

كتاب الرقاق - ٧٤٢ - باب صفة الجنة والنار - ج: 2 - ص: 645

٧٤٢ - باب صفة الجنَّة والنار

في شرح الحديث الطويل في طلب الشفاعة من طول الموقف: "إئْتُوا نُوحًا".

قال (ح): تنبيه:

ذكر أبو حامد الغزالي في كشف علوم الآخرة أن بين إتيانهم آدم وإتيانهم نوحًا ألف سنة، وكذا بين كلّ نبي ونبي.

قلت: ولم أقف لذلك على أصل، وقد أكثر في هذا الكتاب من إيراد أحاديث لا أصل لها فلا تغتر بشيء منها (١٤٤٦).

قال (ع): جلالة قدر الغزالي تنافي ما ذكره، وعدم وقوفه لذلك على أصل لا يستلزم نفي وقوف غيره لذلك على أصل، فإنّه لم يحط علمًا بكل ما ورد وبكل ما نقل حتّى يدعي هذه الدعوى (١٤٤٧).

قلت: جلالة الغزالي لا تنافي أنّه يحسن الظن ببعض الكتب فينقل ما فيها، ويكون ذلك المنقول غير ثابت كما وقع له ذلك في الإحياء في نقله من قوت القلوب كما نبه على ذلك غير واحد من الحفاظ، وقد اعترف هو بأن بضاعته في الحديث مزجاة، ولم يدع (ح) أنّه أحاط علمًا، وإنّما نفى أنّه

---

(١٤٤٦) فتح الباري (١١/ ٤٣٤).
(١٤٤٧) عمدة القاري (٢٣/ ١٢٧).