كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

سورة ق - ٥٦٣ - باب {وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب} - ج: 2 - ص: 394

٥٦٣ - باب {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ}

قال (ح): في رواية أبي ذر باب: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} وكذا ذكره في سياق الحديث ولغيره بالواو فيهما وهو الموافق للتلاوة، وغيرهم أيضًا وقبل الغروب وهو الموافق لآية هذه السورة (٩٤٠).

قال (ع): الذي في نسختنا هو نصّ القرآن في السورة، فلأي ضرورة يحرف القرآن وينسب إلى أبي ذر؟! (٩٤١).

قلت: نسختك دخلت في عموم غير أو ذر، والتنبيه على ما وقع في رواية أبي ذر متعين، لئلا يغتر به، والنكتة فيه أن رواية أبي ذر أتقن الروايات، ولا سيما وهو أحفظ من كلّ من نسب إليه رواية البخاريّ من أهل عصره ومن بعدهم، وتعبيره بلفظ يحرف أولى منه، لأنّ الناقل لا ينسب إليه التحريف.

وقد قال الكرماني: أمّا وسبح فهو بالواو لا بالفاء، والمناسب للسورة الغروب لا غروبها.

قال (ح): لا سبيل إلى التصريف في لفظ الخبر (٩٤٢).

قال: والذي قاله الكرماني هو الصّحيح، والظاهر أن نسخته كانت

---

(٩٤٠) فتح الباري (٨/ ٥٩٨).
(٩٤١) عمدة القاري (١٩/ ١٨٩).
(٩٤٢) فتح الباري (٨/ ٥٩٨).