كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

كتاب الاعتصام - ٨٠٣ - باب ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم -: يسأل مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا أدري ... الخ - ج: 2 - ص: 734

وقال ابن الحاجب في أوائل مختصره لثبوت لا أدري: وقد أوردتُ من ذلك ما تيسر في الأمالي في تخرج أحاديث المختصر.

قال (ع): نسبته الكرماني إلى التساهل تساهل أشد منه، لأنّ قوله ليس في الحديث ما يدلُّ عليه صحيح، وقوله ولم يثبت عنه ذلك أيضًا صحيح، لأنّ مراده أنّه لم يثبت عنده، فإذا كان كذلك فقول البخاريّ لا أدري واقع في غير محله (١٦٢٠).

قلت: نسبته البخاريّ إلى أنّه ذكر شيئًا في غير محله أشد من الأوّل والثّاني والله المستعان.

قوله في حديث عائشة: كان يوضع لي مِرْكَن.

قال (ح): ذكر الخليل أنّه شبه تور من أدم، وذكر ابن بطّال تور خزق يستعمل للماء، وقال غيره: شبه حوض من نحاس وأبعد من فسره بالإجانة (١٦٢١).

قال (ع): قال ابن الأثير المركز الإِجانة الّتي يغسل فيها الثِّياب والميم زائدة، وكذا قال الأصمعي (١٦٢٢).

قلت: حكاه ابن التين عن الأصمعي، وكان ماذا إنّما استبعد الغريب بالغريب.

قوله في آخر حديث ابن عمر: وقت النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - قرنا وذكر العراق فقال: لم يكن يومئذ عراق.

قال (ح): قوله: لم يكن عراق يومئذ، لعلّ مراده لم يكن بأيدي

---

(١٦٢٠) عمدة القاري (٢٥/ ٤٦).
(١٦٢١) فتح الباري (١٣/ ٣١١).
(١٦٢٢) عمدة القاري (٢٥/ ٦٠).