للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال (ع): مراده أن الإنفراد أفضل بناء على زعمه ومذهبه فلا يتوجه عليه الإنكار.

ثمّ ساق كلامًا طويلًا قال في آخره فدل قطعًا أن القران أفضل.

قال: فكيف يدعي الكرماني ومن نحى نحوه أن الإفراد أفضل وليس ما وراء عبادان قرية، والوقوف على حظ النفس مكابرة (٢٤).


(٢٤) عمدة القاري (١٠/ ١١٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>