كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

كتاب الجهاد - ٥٠٥ - باب فضائل أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 285

فقال قائل من الأنصار: اتقوا سعد بن عبادة لا تطؤه، فقال عمر: اقتلوه قتله الله (٦٥٢).

قال (ع): لا وجه قط للرد المذكور بل هو كما قال الكرماني (٦٥٣).

قوله: "لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي".

قال الكرماني: هو خطاب لغير الصّحابة من المسلمين.

قال (ح): هذه غفلة، فقد وقع التصريح في تفسير الحديث بأن المخاطب بذلك خالد بن الوليد وهو من الصّحابة الموجودين، إذ ذاك بالاتفاق وهو عند مسلم (٦٥٤)

قال (ع): الحديث لا يدلُّ على أن المخاطب خالد، فإن الخطاب لجماعة ولا يبعد أن يكون الخطاب لغير الصّحابة كما قال الكرماني، ويدخل فيه خالد على تقدير أن يكون خالد إذ ذاك صحابيًا، والاتفاق الذي ذكره (ح) يحتاج لدليل ولا يظهر إِلَّا من التاريخ (٦٥٥).

قوله: في حديث أنس أن النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - صعد أحدًا.

قال (ح): هذه رواية يحيى القطان عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة ووقع لأبي يعلى من وجه آخر عن سعيد صعد حراء جبل بمكة والأول أصح، ولولا اتحاد المخرج لجوزت تعدد القصة، وقد وقع في مسند الحارث عن روح عن سعيد أحدًا أو حراء بالشك، وأخرجه أحمد من حديث بريدة فقال: حراء (٦٥٦).

---

(٦٥٢) فتح الباري (٧/ ٣٢).
(٦٥٣) عمدة القاري (١٦/ ١٨٦) وانظر مبتكرات اللآلي والدرر (ص ٢٧٠ - ٢٧٢)
(٦٥٤) فتح الباري (٧/ ٣٤).
(٦٥٥) عمدة القاري (١٦/ ١٨٨).
(٦٥٦) فتح الباري (٧/ ٣٨).