للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

- وقال الترمذي: والحديث قد رَوَاه غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الثِّقَاتِ عن سُلَيْمَانَ، عن أبي عُثْمَانَ، عن أُسَامَةَ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ولم يَذْكُرُوا فيه عن سعيد بن زَيْدِ، ولا نَعْلَمُ أحدًا قال: عن أُسَامَةَ، وسَعِيدُ غَيْرُ المُعْتَمِرِ.

- وقال البزار: وهذا الحديثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عن سَعِيدِ بن زَيْدٍ إلا مِنْ هذا الوجه، وإنَّما يُحْفَظُ هذا الحَدِيثُ عن أبي عُثْمَانَ، عن أُسَامَة بن زَيْدٍ، فجَمَعَهُمَا المُعْتَمِرُ، عن أبيه.

- وذكر الدَّارقطني في "علله" الخلاف فيه على سُليمان التَّيْمي، وقال: ورواية الجماعة أحب إليَّ، وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ فِي "الصَّحِيحِ" الْقَوْلَيْنِ جَمِيعًا. (١)

• وأخرجه البَزَّار في "مسنده" (٢٥٩٨)، وأبو سعيد بن الأعرابي في "معجمه" (١٦٧٧)، والطبراني في "الأوسط" (٣٦٧٥ و ٥٦٦٩)، وأبو عبد الله القضاعي في "مسند الشهاب" (٧٨٥)، ثلاثتهم مِنْ طريق منْدَل - مُثَلث الميم (٢) - ابن علي العَنَزي، عن عاصم الأحول، عن أبي عُثمان، به.

وقال البَزَّار: وهذا الحديثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن عاصمٍ، عن أبي عُثْمَانَ، عن أُسَامَةَ إلا مَنْدَلٌ، وإنَّما يُعْرَفُ مِنْ حديث التَّيْمِيِّ، عن أبي عُثْمَانَ، عن أُسَامَةَ. وقال الطبراني: لم يَرْوِهَ عن عَاصِمٍ الأَحْوَلِ إلا منْدَلٌ.

قلتُ: ومنْدَل بن علي قال عنه ابن حجر في "التقريب": "ضَعيفٌ". (٣)

ثانياً: - دراسة الإسناد:

١) أحمد بن القاسم بن مُسَاوِر، الجَوهري: "ثِقَةٌ"، تقدَّم في الحديث رقم (١٠١).

٢) القاسم بن المُسَاور، الجَوْهَريُّ: "مجهول الحال"، تقدَّم في الحديث رقم (١٢٦).

٣) عيسى بن مُسَاور الجوهري: "ثِقَةٌ"، تقدَّم في الحديث رقم (١١٣).

٤) سُويد بن عبد العزيز بن نُمَير السُّلَّميُّ: "ضعيفٌ، يُعتبر به"، تقدَّم في الحديث رقم (٦٥).

٥) المُغِيرة بن قيس، البَصْري، التَّميميُّ.

روى عن: أبي عُثمان النَّهْدي، وعمرو بن شُعيب، وعُروة بن الزُّبير، وآخرين.

روى عنه: سُويد بن عبد العزيز، وعبد الملك بن عَمرو العَقَدي، وإسماعيل بن عيَّاش، وآخرون.

حاله: قال أبو حاتم: مُنْكرُ الحديث. وذكره ابن حبَّان في "الثقات"! وقال الذهبي في "المغني": لا يُعرف، أتى عنه إسماعيل بن عيَّاش بمناكير. فالحاصل: أنَّه "ضَعيفٌ". (٤)

٦) عبد الرحمن بن مُلٍّ بن عَمرو، أبو عُثمان النَّهْدي: "ثِقَةٌ ثَبْتٌ عابدٌ"، تقدَّم في الحديث رقم (٧٠).

٧) أُسامة بن زَيد بن حَارثة، مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صحابي جليلٌ"، تقدَّم في الحديث رقم (١٠٦).


(١) يُنظر: "العلل" للدَّارقطني (٤/ ٤٣٠/مسألة ٦٧٥).
(٢) يُنظر: "التقريب" (٦٨٨٣).
(٣) يُنظر: "التقريب" (٦٨٨٣).
(٤) يُنظر: "التاريخ الكبير" ٧/ ٣٢٦، "الجرح والتعديل" ٨/ ٢٢٧، "الثقات" لابن حبَّان ٩/ ١٦٨، "المغني في الضعفاء" ٢/ ٣٢٠، "ميزان الاعتدال" ٤/ ١٦٥، "لسان الميزان" ٨/ ١٣٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>