[١٧٢/ ٥٧٢]- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: نا عَمِّي عِيسَى بْنُ الْمُسَاوِرِ، قَالَ: نا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، قَالَ: نا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ.
عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ مَفْتُوحٌ لأُمَّتِي بَعْدِي، فَسَرَّنِي».
فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى} إِلَى قَوْلِهِ: {فَتَرْضَى} (١)، أَعْطَاهُ اللَّهُ فِي الْجَنَّةِ أَلْفَ قَصْرٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ، تُرَابُهَا الْمِسْكُ، فِي كُلِّ قَصْرٍ مَا يَنْبَغِي لَهُ.
هذا الحديث مَدَاره على إسماعيل بن عُبَيْد الله المَخْزُومي، واختُلف عنه مِنْ أوجهٍ:
الوجه الأول: إسماعيل بن عُبَيْد اللَّه، عن عليِّ بن عبد اللَّه بن عَبَّاسٍ، عن أبيه (مَرْفُوعاً).
الوجه الثاني: إسماعيل بن عُبَيْد اللَّه، عن عليِّ بن عبد اللَّه بن عَبَّاسٍ، عن أبيه (مَوْقُوفاً).
الوجه الثالث: إسماعيل بن عُبَيْد اللَّه، عن عليِّ بن عبد اللَّه بن عَبَّاسٍ (مُرْسلاً).
وتفصيل ذلك كالآتي:
أولاً: - الوجه الأول: إسماعيل، عن عليِّ بن عبد اللَّه بن عَبَّاسٍ، عن أبيه (مَرْفُوعاً).
أ تخريج الوجه الأول:
أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٧٢) - وهي رواية الباب -، - ومِنْ طريقه الضياء المقدسي في "المختارة" (٣٨٠) -، قال: حدَّثنا أحمد بن القاسم، قال: نا عَمِّي عيسى بن المُسَاوِرِ، قال: نا مَرْوَانُ بن مُعَاوِيَةَ الفَزَارِيُّ، قال: نا مُعَاوِيَةُ بن أبي العبَّاس، عن إسماعيل بن عُبَيْدِ اللَّهِ المَخْزُومِيِّ، به.
ب دراسة إسناد الوجه الأول (إسناد الطبراني):
١) أحمد بن القاسم بن مُسَاوِر، الجَوهري: "ثِقَةٌ"، تقدَّم في الحديث رقم (١٠١).
٢) عيسى بن مُسَاور الجوهري: "ثِقَةٌ"، تقدَّم في الحديث رقم (١١٣).
٣) مَرْوَان بن مُعَاوية الفَزَارِيُّ: "ثِقَةٌ حافظٌ، كان يُدَلِّس أسماء الشيوخ"، تقدَّم في الحديث رقم (١١٧).
٤) مُعَاوِيَة بن أبي العَبَّاس القَيْسيُّ: "كان يَسْرق أحاديث الثوري فَيَرويها عن شُيوخه، فافتُضِحَ أمره فتركوه"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١٧١).
٥) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي المُهَاجِرِ، أَبُو عَبْدِ الحَميِد المَخْزُومِيُّ، مَوْلاهُمُ، الدِّمَشْقِيُّ.
روى عن: أنس بن مالك، وعلي بن عبد الله بن عبَّاس، وأمِّ الدَّرداء الصُّغْرى، وآخرين.
روى عنه: الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، ومُعاوية بن أبي العبَّاس، وآخرون.
حاله: قال الأوزاعي: كان مأموناً على ما حدَّث. وقال سعيد بن عبد العزيز: كان ثِقَةً صدوقاً، وكان ثَبْتاً.
(١) سورة "الضحى"، آية (٤ - ٥).
