للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

١) قُتَيْبَةُ بن سعيد بن جَميل التَّقَفِيُّ: "ثِقَةٌ ثَبْتٌ". (١)

٢) حَمَّاد بن زَيد الأَزْدِيُّ: "ثِقَةٌ ثَبْتٌ فَقِيهٌ، مِنْ أثبت النَّاس في أيوب"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١٠٨).

٣) أَيُّوب بن أَبي تَمِيْمَة السَّخْتِيَانيُّ: "ثِقَةٌ ثَبْتٌ حُجَّةٌ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١٤٠).

٤) يوسف بن مَاهَكَ الفارسيُّ، مولى المَكِّيّين: "ثِقَةٌ عَدْلٌ"، تَقَدَّم في الوجه الأول.

٥) حَكِيمُ بن حِزَام بن خُوَيْلِدِ بن أَسَدِ بن عَبْدِ العُزَّى القُرَشِيُّ: "صحابيٌّ جليلٌ"، تَقَدَّم في الوجه الأول.

قلتُ: وعليه فالذي يَظهر - والله أعلم - أنَّ الحديث محفوظٌ بالوجهين عن حَمَّاد بن زيد، وأنَّه سَمِعَه مَرَّة مِنْ يحيى بن عَتيق، ومَرَّةً مِنْ أيوب السّختِيَانيّ، فرواه مَرَّة عن هذا ومَرَّة عن ذاك، بدليل ما ثبت عند النَّسائي وأبي نُعيم - كما سبق في الوجه الأول -: قال حمَّادُ بن زيد - بعد أن رواه عن يحيى بن عتيق -: حدَّثَنِيهِ أَيُّوبُ، عن يُوسُفَ، عن حَكِيمٍ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِثْلَهُ. وهو عين ما ذهب إليه الإمام أبو موسى المدينيّ.

· ذكر الاختلاف فيه على محمد بن سيرين:

أولاً: - الوجه الأول: محمد بن سيرين، عن حكيم بن حزام - رضي الله عنه -.

أ تخريج الوجه الأول:

• أخرجه النَّسائي في "الكبرى" (١١٦٨١) ك/الشروط، عن عِمْرَانَ بن يَزِيدَ، عن مَرْوَانَ الفَزَارِيِّ؛ والطبرانيُّ في "الكبير" (٣١٣٧)، مِنْ طريق هوذة بن خليفة؛ كلاهما عن عَوْف بن أبي جميلة.

- والطبراني في "الأوسط" (٢٤٦٦)، وفي "الكبير" (٣١٣٩)، بإسنادٍ حسنٍ عن عبد الله بن عَوْنٍ المُزنيّ.

- والطبراني في "الأوسط" (٦٠١١)، بسندٍ صحيحٍ عن أبي كَعْب عبد ربه بن عُبَيْد - صَاحِب الحَرِيرِ -.

- والطبراني في "الكبير" (٣١٤٠)، مِنْ طريقين عن الرَّبِيع بن صُبَيْحٍ.

- والطبراني في "الكبير" (٣١٤١)، مِنْ طريق أبي هِلَال محمد بن سليم الراسبيّ.

- الطبراني في "الكبير" (٣١٤٣)، بإسنادٍ صحيحٍ مِنْ طريق خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ.

ستتهم (عوف، وابن عون، وأبو كعب، والرَّبيع، والراسبيّ، وخالد)، عن ابن سيرين، عن حكيم بن حزام - رضي الله عنه -، بنحوه. وقال الترمذي: وَرَوَاه عَوْفٌ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ ابن سِيرِينَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وَهَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ، إِنَّمَا رَوَاهُ ابْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ - رضي الله عنه -. (٢)

ثانيًا: - الوجه الثاني: ابن سيرين، عن أيوب، عن يوسف بن ماهك، عن حكيم بن حزام - رضي الله عنه -.

أ تخريج الوجه الثاني:

• أخرجه الترمذي في "سننه" (١٢٣٥) ك/البيوع، ب/مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ، قال: حدَّثنا الحسن بن عليّ الخَلَّال، وعَبْدَةُ بن عبد الله الخُزاعيّ البَصْريّ أبو سَهْلٍ، وغير واحدٍ، قالوا: حدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ


(١) يُنظر: "التقريب" (٥٥٢٢).
(٢) يُنظر: "السنن" للترمذي عقب الحديث رقم (١٢٣٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>