عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُصَلِّي، وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى الْفِرَاشِ.
أولاً: - تخريج الحديث:
• أخرجه عبد الرَّزَّاق في "المُصَنَّف"(٢٣٧٤) - ومِنْ طريقه إسحاق بن راهويه في "مسنده"(٦٣٥)، وأحمد في "مسنده"(٢٥٦٣٧)، وأبو عوانة في "المُستخرَج"(١٤١٨/ ٢)، وابن المنذر في "الأوسط في السنن والإجماع"(٢٤٥١) -، عن مَعْمَر بن راشد.
- وعبد الرَّزَّاق في "المُصَنَّف"(٢٣٧٥)، والحُميدي في "مسنده"(١٧١) - ومِنْ طريقه أبو عوانة في "المُستخرَج"(١٤١٨/ ١) -، وابن أبي شيبة في "المُصنَّف"(٢٨٩٣) - ومِنْ طريقه مُسلمٌ في "صحيحه"(٥١٢/ ١) ك/الصلاة، ب/الِاعْتِرَاضِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي، والبيهقي في "الكبرى"(٥٢٢٤) -، وإسحاق بن راهويه في "مسنده"(٦٠٠)، وأحمد في "مسنده"(٢٤٠٨٨)، ومُسلمٌ في "صحيحه"(٥١٢/ ١) ك/الصلاة، ب/الِاعْتِرَاضِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي، وابن ماجه في "سننه"(٩٥٦) ك/إقامة الصلاة، ب/مَنْ صَلَّى وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ، وابن خزيمة في "صحيحه"(٨٢٢)، والبيهقي في "الكبرى"(٣٤٩٢ و ٣٦٩٦ و ٥٢٢٤)، والبغوي في "شرح السنة"(٥٤٦)، وابن عبد البر في "التمهيد"(٢١/ ١٦٨)، كلهم مِنْ طُرُقٍ عن سُفْيَان بن عُيَيْنَة.
- وإسحاق بن راهويه في "مسنده"(٦٠١)، مِنْ طريق صالح بن أبي الأخضر.
- وأحمد في "مسنده"(٢٤٥٦٢)، والقطيعي في "الألف دينار"(١٠٢)، وابن عبد البر في "التمهيد"(٢١/ ١٦٨)، مِنْ طريق عبد الرحمن بن عَمرو الأوزاعي.
- والدَّارميّ في "مسنده"(١٤٥٣)، والبخاريُّ في "صحيحه"(٣٨٣) ك/الصلاة، ب/الصَّلَاة على الفِرَاشِ، مِنْ طريق عُقيل بن خالد الأَيْلِيّ.
- والبخاري في "صحيحه"(٥١٤) ك/الصلاة، ب/مَنْ قَالَ: لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ، مِنْ طريق محمد بن عبد الله بن مسلم - ابن أخي الزُّهريّ -.
- والطبراني في "الشاميين"(١٧٥١)، والذهبي في "المعجم"(٢/ ٨٣)، عن محمد بن الوليد الزُّبَيْديِّ.
سبعتهم عن الزُّهريّ، بنحوه، وعند بعضهم فيه قصَّةٌ.
• وأخرجه الطيالسي في "مسنده"(١٥٥٥ و ١٥٦٠ و ١٥١٦)، وعبد الرَّزَّاق في "المُصَنَّف"(٢٣٧٣)، وابن الجعد في "مسنده"(١٥٩٧ و ١٥٩٨)، وابن أبي شيبة في "المُصنَّف"(٨٧٥٦)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده"(٦٠٢ - ٦٠٥ و ٦٣٦ و ٨٢١)، وأحمد في "مسنده"(٢٤٢٣٦ و ٢٤٣٥٩ و ٢٤٥٦٢ و ٢٤٦٢٩ و ٢٤٦٦٤ و ٢٤٩٤٧ و ٢٥٠٢٤ و ٢٥٢٠٧ و ٢٥٤٣٢ و ٢٥٥٩٩ و ٢٥٦٤٧ و ٢٥٦٩٦ و ٢٥٩٤٢)، والبخاري في "صحيحه"(٥١٢) ك/الصلاة، ب/الصَّلَاة خَلْفَ النَّائِمِ، والبخاري أيضًا برقم (٩٩٧) ك/الوتر، ب/إِيقَاظِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَهْلَهُ بِالوِتْرِ، ومُسلمٌ في "صحيحه"(٥١٢/ ٢ - ٣) ك/الصلاة، ب/الِاعْتِرَاضِ بَيْنَ يَدَيِ