للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

[١٧٣/ ٥٧٣]- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: نا أَبِي، قَالَ: نا مَرْوَانُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} (١)، قَالَ: «هُمْ مِنْ عُكْلٍ (٢)».

* لم يَرْوِ هذه الأحاديث عن مُعَاوِيَةَ إلا مَرْوَانُ.

هذا الحديث مَدَاره على أيوب السِّخْتِيَانيّ، واختُلف عنه مِنْ وجهين:

الوجه الأول: أيوب السَّخْتِيَانيّ، عن أبي قلابة، عن أنس - رضي الله عنه -، عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - (مرفوعًا).

الوجه الثاني: أيوب السَّخْتِيَانيّ، عن أبي قلابة، عن أنس - رضي الله عنه - (موقوفًا).

وتفصيل ذلك كالآتي:

أولًا: - الوجه الأول: أيوب السَّخْتِيَانيّ، عن أبي قلابة، عن أنس - رضي الله عنه -، عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - (مرفوعًا).

أ تخريج الوجه الأول:

• أخرجه الخطيب البغداديُّ في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (٢/ ٤٢٤)، مِنْ طريق محمد بن غَالب التّمْتَام، حدَّثنا عِيسَى بن مُسَاوِرٍ الجَوْهَرِيُّ، حدَّثنا مَرْوَانُ، عن مُعَاوِيَةَ بن أبي العَبَّاسِ، عن أَيُّوب، به.

ب دراسة إسناد الوجه الأول:

١) أحمد بن القاسم بن مُسَاوِر، الجَوْهَريُّ: "ثِقَةٌ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١٠١).

٢) عيسى بن مُسَاور الجَوْهَريُّ: "ثِقَةٌ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١١٣).

٣) مَرْوَان بن مُعَاوية الفَزَارِيُّ: "ثِقَةٌ حافظٌ، كان يُدَلِّس أسماء الشيوخ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١١٧).

٤) مُعَاوِيَة بن أبي العَبَّاس القيسيُّ: "كان يَسْرق أحاديث الثوري فَيَرويها عن شُيوخه، فافتُضِحَ أمره فتركوه"، تقدَّم في الحديث (١٧١).

٥) أَيُّوب بن أَبي تَمِيْمَة، السَّخْتِيَانيُّ: "ثِقَةٌ ثَبْتٌ مِن كِبَار الفقهاء العُبَّاد"، تقدَّم في الحديث رقم (١٤٠).

٦) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ، أَبُو قِلابَةَ الْجَرْمِيُّ: "ثِقَةٌ فَاضِلٌ، كَثِيرُ الإرسال"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١١٦).

٧) أنس بن مالك - رضي الله عنه -: "صحابيٌّ، جليلٌ، مُكْثِرٌ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١٣).

ثانيًا: - الوجه الثاني: أيوب السَّخْتِيَانيّ، عن أبي قلابة، عن أنس - رضي الله عنه - (موقوفًا).

أ تخريج الوجه الثاني:

• أخرجه الطحاوي في "شرح مُشْكِل الآثار" (١٨١٠)، وفي "شرح معاني الآثار" (٥٠٠١)، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ


(١) سورة "المائدة"، آية (٣٣).
(٢) عُكْلٌ: بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ، وَإِسْكَانِ الْكَافِ، قَبِيلَةٌ مِنْ تَيْمِ الرَّبَابِ، مِنْ عَدْنَانَ. يُنظر: "فتح الباري" (١/ ٣٣٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>