كتاب القسم الثاني من المعجم الأوسط للطبراني

٦١٣ - ثالثا:- النظر في الخلاف على هذا الحديث - ج: 2 - ص: 1216

به، ولفظه بنحوه، إلا أنَّه ذكره بلفظ: "لمَّا فُتِحَتْ خَيْبَر أَكَلْنَا مِنْ الثَّوْمِ … ".

وقال البغوي - بعد أن أخرج له حديثاً أخر -: ولا أعرف للقاسم غير هذا، ولا أعلم رواه غير مُطَرِّف.

وقال أبو نُعيم: رَوَاهُ خَالِدٌ، وأسْبَاطٌ، ومحمد بن فُضَيْلٍ، وأبو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عن مُطَرِّفٍ، مِثْلَهُ، ورَوَاهُ عَبْثَرٌ، عن مُطَرِّفٍ، عن أبي الجَهْمِ، عن أبي القَاسِمِ - مولى أبي بكر الصِّدِّيقِ -، عن أبي بكر الصِّدِّيقِ - رضي الله عنه -.

ب دراسة إسناد الوجه الثاني (إسناد الدولابي):

١) الحسن بن علي بن عَفَّان العامريُّ: "ثِقَةٌ". (١)

٢) أَسْبَاط بن محمد بن عبد الرحمن القرشي: "ثِقَةٌ، يُخطئ عن الثوري". (٢)

٣) وبقية رواة الإسناد: سبقت تراجمهم في الوجه الأول.

ثالثاً: - النظر في الخلاف على هذا الحديث:

مِمَّا سبق يَتَبَيَّن أنَّ الحديث مَداره على مُطَرِّف بن طريف، واختُلف عنه مِنْ وجهين:

الوجه الأول: مُطَرِّفِ، عن أبي الجَهْمِ، عن أبي القاسم مولى أبي بكر، عن أبي بكر الصِّدِّيق.

ولم يَروه عن مُطَرِّف بن طَريف بهذا الوجه إلا عَبْثَر بن القاسم، تَفَرَّد به عنه أحمد بن بحر العسكري.

الوجه الثاني: مُطَرِّفِ بن طَرِيفٍ، عن أبي الجَهْمِ، عن أبي القاسم مولى أبي بكر الصِّدِّيقِ.

بينما رواه عن مُطَرِّف بهذا الوجه جماعةٌ، منهم: أسباط بن محمد، وعَبيدةُ بن حُميد، وجرير بن عبد الحميد، وزُهير بن مُعاوية، وخالد بن عبد الله، ومحمد بن فُضَيْلٍ بن غَزْوان، ومحمد بن ميمون، وغيرهم.

وبه يَتَبَيَّن أنَّ الوجه الثاني هو الأشبه بالصواب، لكونه مِنْ رواية الجماعة؛ لذا رجَّحه الدَّارقطني في "العلل"، فقال - بعد أن ذكر الوجهين -: وقول الجماعة أشبه بالصواب. (٣)

رابعاً: - الحكم على الحديث:

أ الحكم على الحديث بإسناد الطبراني:

مِمَّا سبق يَتَبَيَّن أنَّ الحديث بإسناد الطبراني "شاذٌ"؛ لمخالفة عَبْثَر بن القاسم ما رواه الجماعة عن مُطَرِّف.

وقال الهيثمي: رواه الطبرانيُّ في "الأوسط" مِنْ رواية أبي القاسم - مولى أبي بكر -، ولم أجد من ذكره، وبقيَّةُ رجاله مُوَثَّقُونَ. (٤)

قلتُ: أبو القاسم - مولى أبي بكرٍ - ذكره غير واحدٍ، كما سبق تفصيله في ترجمته، وكون رجاله مُوَثَّقُون لا يتعارض مع الحكم على الحديث بالشذوذ، كما هو مُقَرَّر عند أهل هذا الفن.

---

(١) يُنظر: "الجرح والتعديل" ٣/ ٢٢، "التهذيب" ٦/ ٢٥٧، "السير" ١٣/ ٢٦، "تهذيب التهذيب" ٢/ ٣٠٢، "التقريب" (١٢٦١).
(٢) يُنظر: "التقريب، وتحريره" (٣٢٠).
(٣) يُنظر: "العلل" (١/ ٢٨٨/مسألة ٧٩).
(٤) يُنظر: "مجمع الزوائد" (٢/ ١٧).