كتاب القسم الثاني من المعجم الأوسط للطبراني

٤٧٠ - رابعا:- الحكم على الحديث - ج: 1 - ص: 515

الوجه الثاني: أبو توبة، عن يزيد بن ربيعة، عن أبي الأشعث، عن أبي عثمان النَّهْدي، عن ثوبان - رضي الله عنه -.

وقد رواه عن أبي توبة بالوجه الأول اثنان من الثقات، وهما: أحمد بن خُليد - كما في رواية الطبراني -، وتابعه عثمان بن سعيد الدارمي - كما في رواية الحاكم -.

ورواه عن أبي توبة بالوجه الثاني اثنان أيضًا من الثقات، وهما: إبراهيم بن سعيد الجوهري - كما في رواية البزار -، وتابعه محمد بن أحمد بن الوليد - كما في رواية العقيلي -.

والذي يظهر - والله أعلم - أنَّ كلا الوجهين غير محفوظين، والحمل فيهما على يزيد بن ربيعة الرَّحَبي: قال فيه النسائي، وغيره "متروك الحديث"، بل وصرّح البخاري، ودُحيم، وأبو حاتم؛ بأنّ روايته عن أبي الأشعث الصَّنْعاني مُنكرة، وفيها تخليط كثير.

والظاهر أنه لم يضبط هذا الحديث؛ لاضطرابه فيه: فرواه مرَّةً من حديث أبي ذر، ومرَّةً من حديث ثوْبان.

وكوْن أبي توبة قد انفرد برواية هذا الحديث عنه، لا يضره، لكوْنه "ثِقَةٌ حُجَّةٌ" - كما سبق -، وقد رواه بعض الثقات عنه بالوجه الأول، وبعض الثقات عنه بالوجه الثاني، مع تساوي الطرفين، مما يدل على أنَّه حفِظه عن شيخه يزيد بن ربيعة، على الوجهين، وعليه فمدار ضَعْفِه على يزيد بن ربيعة - والله أعلم -.

رابعًا: - الحكم على الحديث:

مِمَّا سبق يَتَبَيَّنُ أنَّ الحديث بإسناد الطبراني - بالوجه الأول -، وبإسناد البزار - بالوجه الثاني - "ضعيفٌ جِدًا"؛ لكون مداره على يزيد بن ربيعة "متروك الحديث"، وروايته عن أبي الأشعث مُنكرة، وفيها تخليط كثير.

وإسناد الطبراني فيه علّة أُخرى، وهي: الانقطاع بين النّهدي، وأبي ذر، فقد قال علي بن المديني: لم يسمع أبو عثمان النّهدي من أبي ذر - كما سبق في دراسة الإسناد -.

والحديث ذكره الهيثمي من حديث أبي ذر، وقال: رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه يزيد بن ربيعة، وهو متروكٌ، ثم ذكره من حديث ثَوْبَان، وقال: رواه البزار، وفيه يزيد، وهو متروكٌ. (١)

وقال الألباني: ضعيفُ جدًّا. (٢)

شواهد للحديث:

أشار الإمام العقيلي - رحمه الله - عقب إخراجه لهذا الحديث إلى وجود شواهد له، فقال: "هذا الحديث يُروى بغير هذا الإسناد، وخلاف هذا اللفظ من طريقٍ صالحٍ".

- ومِمَّا ثَبَتَ من الأحاديث الصحيحة التي تشهد لهذا الحديث بالمعنى، ما أخرجه أحمد في "مسنده" بسندٍ صحيحٍ، من حديث عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ ذَلِكَ؟ قَالَ: "إِذَا مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ، وَكَانُوا هَكَذَا" وَشَبَّكَ يُونُسُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، يَصِفُ ذَاكَ، قَالَ: قُلْتُ

---

(١) يُنظر: "مجمع الزوائد" (٧/ ٢٨٢ - ٢٨٣).
(٢) يُنظر: "السلسلة الضعيفة" حديث رقم (١١٨٧).