كتاب القسم الثاني من المعجم الأوسط للطبراني

٤٧٤ - ثالثا:- الوجه الثالث - ج: 1 - ص: 531

• وأخرجه ابن أبي شيبة في "المُصَنَّف" (٢٢٦١٩)، عن وكيعٍ، قال: حدَّثنا هِشَامُ بن عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِوَرَثَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ».

أ دراسة إسناد الوجه الثاني (بإسناد عبد الرَّزَّاق):

١) عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج: "ثِقَةٌ فَقِيهٌ فَاضِلٌ يُدلِّس ويُرسل" ولا يُتوقف في عنعنته عن عطاءٍ خاصةً لكثرة روايته عنه، تقدَّم في الحديث رقم (٥١).

٢) هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ: "ثِقَةٌ فَقِيهٌ حُجَّةٌ"، تَقَدَّم في الوجه الأول.

٣) عُروة بن الزُّبير بن العَوَّام: "ثِقَةٌ فَقِيهٌ مشهورٌ"، تَقَدَّم في الوجه الأول.

ثالثًا: - الوجه الثالث: الزُّهري، عن عروة، عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -.

أ تخريج الوجه الثالث:

• أخرجه أبو داود في "سننه" (٣٥٥١) ك/البيوع، ب/ في العُمْرَى، مِنْ طريق محمد بن شُعَيْبٍ، وأبو داود أيضًا برقم (٣٥٥٢) ك/البيوع، ب/ في العُمْرَى، والنسائي في "الكبرى" (٦٥٣٨)، وفي "الصغرى" (٣٧٤٢)، مِنْ طريق الوليد بن مسلم القرشي، والنسائي في "الكبرى" (٦٥٣٦) ك/العمرى، مِنْ طريق عُمر بن عبد الواحد بن قيس السلميّ، وبقيّة بن الوليد، والطحاوي في "شرح المُشْكِل" (٥٤٥٧)، مِنْ طريق بِشْرِ بن بكر البجليّ، خمستهم (محمد، والوليد، وعُمر، وبقية، وبشر) عن الْأَوْزَاعِيّ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عُرْوَةَ، عن جابرٍ بن عبد الله - رضي الله عنه -، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: «مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ، وَلِعَقِبِهِ يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ».

وفي رواية الوليد: عن الزهري، عن عُروة وأبي سلمة معًا.

وقال أَبُو دَاوُدَ: وهكذا رَوَاهُ اللَّيْثُ بن سَعْدٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن أبي سَلَمَةَ، عن جَابِرٍ.

ب دراسة إسناد الوجه الثالث (بإسناد أبي داود مِنْ طريق محمد بن شُعيب):

١) مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ، أبو سعيد الجزريُّ: "ثِقَةٌ". (١)

٢) مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ بن شابُور الدِّمَشْقيُّ: "ثِقَةٌ، صحيحُ الكتاب". (٢)

٣) الأَوْزَاعِيُّ عبد الرحمن بن عمرو: "ثِقَةٌ عَابِدٌ فَقِيهٌ"، مِنْ الطبقة الثانية في الزُّهري (٣)، تَقَدَّم في الحديث (٢٦).

٤) محمد بن مُسْلم بن شهاب الزُّهْريُّ: "ثقةٌ، حافظٌ، متفقٌ على جلالته، وإتقانه"، تقدَّم في رقم (١٠).

٥) عُروة بن الزُّبير بن العَوَّام: "ثِقَةٌ فَقِيهٌ مشهورٌ"، تَقَدَّم في الوجه الأول.

٦) جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -: "صحابيٌّ جليلٌ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (٢٠).

---

(١) يُنظر: "التقريب، وتحريره" (٧٠٣٢).
(٢) يُنظر: "التقريب، وتحريره" (٥٩٥٨).
(٣) يُنظر: "شرح علل الترمذي" (١/ ٣٩٩).