ب دراسة إسناد الوجه الثاني (بإسناد البَزَّار مِنْ طريق موسى بن داود):
١) أحمد بن محمد بن الوليد أبو محمد الازرقيُّ: "ثِقَةٌ". (١)
٢) موسى بن داود الضَبِّيّ، أَبُو عَبد اللَّهِ الطَّرَسُوسيُّ: "ثِقَةٌ". (٢)
٣) قَيْس بن الربيع الأسدي، أبو محمد الكوفي: "ضَعيفٌ يُعتبر به"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١٠٦).
٤) يونس بن عُبَيد بن دِيْنَار العَبْدِيُّ: "ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، فاضلٌ، ورعٌ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١٧٥).
٥) الحَسَنُ بن أبي الحسن البَصْريُّ: "ثِقَةٌ فَقِيهٌ، فَاضِلٌ وَرِعٌ، كثير الإرسال"، تَقَدَّم في الحديث رقم (٣١).
٦) الأَحْنَفُ - وهذا لقبه، واسمه الضَّحَّاك - بن قيس التَّمِيميَّ: "ثِقَةٌ، مُخَضْرَمٌ". (٣)
٧) الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ: "صحابيٌّ جليلٌ، وعَمُّ النَّبيّ الكريم - صلى الله عليه وسلم - "، تَقَدَّم في الوجه الأول.
ثالثًا: - الوجه الثالث: الحَسَنِ، عن العَبَّاسِ بن عَبْدِ المُطَّلِبِ - رضي الله عنه -.
أ تخريج الوجه الثالث:
• أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٦٧١٤)، وابن خزيمة - كما في "الإتحاف" لابن حجر (٦/ ٤٧٧/حديث برقم ٦٨٤٩) -، وأحمد بن محمد بن عمران في "الفوائد الحسان الغرائب" (١٥)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (١٤٧٩)، مِنْ طُرُقٍ عن عُمَر بن إبراهيم، عن قَتَادَةَ، عن الحَسَنِ، عن العَبَّاسِ بن عبد المُطَّلِبِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، قال: «إِنَّ اللَّهَ قَدْ طَهَّرَ هَذِهِ الْقَرْيَةَ مِنَ الشِّرْكِ إِنْ لَمْ تُضِلَّهُمُ النُّجُومُ».
وقال ابن خزيمة: الحَسَنُ لم يَسْمَعْ مِنَ العَبَّاسِ. وقال البوصيري في "الإتحاف" (٣/ ٢٥٢/حديث برقم ٢٦٨٠): رَوَاهُ أبو يَعْلَى بِسَنَدٍ فيه انقطاع.
• وأبو بكر بن خلاد النصيبي في "فوائده" (٧٣)، قال حدَّثنا محمد بن عُثْمَان بن أبي شيبة، قال: نا أبي، قال: وجدت في كتاب أبي، عن مُسْتلم بن سعيد، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن العبَّاس، بنحوه.
ب دراسة إسناد الوجه الثالث:
في إسناده عُمر بن إبراهيم العَبْديّ (صاحب الهَرَوي): "صدوقٌ، في حديثه عن قتادة ضَعْفٌ". (٤)
رابعًا: - النظر في الخلاف على هذا الحديث:
مِمَّا سبق يَتَبَيَّنُ أنَّ الحديث مَدَاره على الحسن، واختُلف عنه مِنْ أوجه:
الوجه الأول: الحَسَنِ، عن قَيْسِ بن عُبَادٍ، عن العَبَّاسِ بن عَبْدِ المُطَّلِبِ - رضي الله عنه -.
الوجه الثاني: الحَسَنِ، عن الأَحْنَفِ بن قَيْسٍ، عن العَبَّاسِ بن عَبْدِ المُطَّلِبِ - رضي الله عنه -.
(١) يُنظر: "الجرح والتعديل" ٢/ ٧٠، "الثقات" لابن حبَّان ٨/ ٧، "التهذيب" ١/ ٤٨١، "التقريب" (١٠٤).
(٢) يُنظر: "الجرح والتعديل" ٨/ ١٤١، "الثقات" ٩/ ١٦٠، "التهذيب" ٢٩/ ٥٧، "الكاشف" ٢/ ٣٠٣، "التقريب" (٦٩٥٩).
(٣) يُنظر: "التقريب" (٢٨٨).
(٤) يُنظر: "التقريب" (٤٨٦٣).
