للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ما أخرجه الإمام أحمد في "مسنده" (٩٦٨٣)، قال: حدَّثنا يَعْلَى، ومحمَّد، ابنا عُبَيْدٍ، قالا: حدَّثنا الحسنُ بن الحكم، عن عديِّ بن ثابت، عن شيخٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عن أبي هُرَيْرَة، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ بَدَا جَفَا، وَمَنْ تَبِعَ الصَّيْدَ غَفَلَ، وَمَنْ أَتَى أَبْوَابَ السُّلْطَانِ افْتُتِنَ، وَمَا ازْدَادَ عَبْدٌ مِنَ السُّلْطَانِ قُرْبًا، إِلا ازْدَادَ مِنَ اللَّهِ - عز وجل - بُعْدًا». (١)

قلتُ: وهذا الحديث له علَّتان:

الأولى: الحسن بن الحكم النَّخعي: وثقه أحمد وابن معين. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. بينما تكلم فيه ابن حبَّان، فقال: يُخطئ كثيراً ويهم شديداً، لا يُعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد، وذكر له هذا الحديث في ترجمته، وقال: الخبر بهذا اللفظ باطلٌ. وقال ابن حجر: صدوقٌ يُخطئ. (٢)

والثانية: إبهام الراوي عن أبي هريرة - رضي الله عنه -. قلتُ: وعليه فيبقى الحديث على ضَعفه، والله أعلم.

خامساً: - النظر في كلام المُصَنِّف - رضي الله عنه -:

قال المُصَنِّف - رضي الله عنه -: لم يَرْوِه عن سُفْيَانَ، عن أَيُّوبَ بن موسى إلا عَبْدُ اللَّهِ بن سَلَمَة، تَفَرَّدَ به: القَوَارِيرِيُّ. وَرَوَاهُ أبو نُعَيْمٍ، والنَّاسُ: عن سُفْيَانَ، عن أبي مُوسَى اليَمَانِيِّ.

قلتُ: مِمَّا سبق في التخريج يَتَّضح صحة ما قاله المُصَنِّف - رضي الله عنه -.

وقال الترمذي: هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حديث ابن عَبَّاسٍ، لا نَعْرِفُهُ إلا مِنْ حديث الثَّوْرِيِّ. (٣)

قلتُ: ذكر ابن عبد البر أن هذا الحديث رواه الثوري، وابن عُيَيْنَة عن أبي موسى اليماني عن وهبٍ عن ابن عبَّاس - رضي الله عنه -. (٤) ولم أقف عليه مِنْ رواية ابن عُيَيْنَة، فالله أعلم.

بل وَرُوي الحديث مِنْ طريقٍ آخر عن ابن عبَّاس - رضي الله عنه -، فقد أخرجه العقيلي والبيهقي - كما سبق ذكره في المتابعات - مِنْ طريق يَحْيَى بن عَبْدِ اللهِ بن بُكَيْرٍ، عن يَحْيَى بن صَالِحٍ الأَيْلِيّ، عن إسماعيل بن أُمَيَّةَ، عن عطاءٍ، عن عبد اللهِ بن عَبَّاسٍ - رضي الله عنه -، والله أعلم.

* * *


(١) وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٤٢٩) عن عيسى بن يُونس، وبرقم (٤٣٠) عن يَعلى بن عُبيد، وأبو داود في "سننه" (٦٨٦٠) ك/الصيد، ب/اتِّباع الصيد، - ومِن طريقه البيهقي في "الشعب" (٩٤٠٤) - عن محمد بن عُبيد، ثلاثتهم (عيسى، ويَعلى، ومحمد) عن الحسن بن الحكم، به.
(٢) يُنظر: "الجرح والتعديل" ٣/ ٧، "المجروحين" لابن حبَّان ١/ ٢٣٣، "الميزان" ١/ ٤٨٦، "التقريب" (١٢٢٩).
(٣) يُنظر: "السنن" للترمذي حديث رقم (٢٢٥٦).
(٤) يُنظر: "التمهيد" (١٨/ ١٤٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>