قلتُ: وثوابة بن عون كما سبق لم أقف - على حد بحثي - على أحد روى عنه غير إبراهيم بن العلاء، وذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحٌ أو تعديلٌ، فهو "مجهول الحال"، وابن حبَّان معروفٌ بتساهله في التعديل، وبتوثيقه للمجاهيل.
قلتُ: وللحديث شواهدٌ في "الصحيحين"، وغيرهما، يرتقي الحديث بها إلى "الصحيح لغيره"، منها على سبيل المثال لا الحصر، ما يلي:
أخرج البخاري ومسلم في "صحيحيهما" من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ رَأَىنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَأَىنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَّلُ بِي». واللفظ لمسلم. (١)
وأخرج البخاري في "صحيحه" من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه -، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ رَأَىنِي فِي المَنَامِ فَقَدْ رَأَىنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَخَيَّلُ بِي، وَرُؤْيَا المُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ». (٢)
وأخرج الإمام مسلمٌ في "صحيحه" من حديث جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَنْ رَأَىنِي فِي النَّوْمِ فَقَدْ رَأَىنِي، إِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي». (٣)
وقال الترمذي: وفي الباب عن أبي هُرَيْرَة، وأبي قتادة، وابن عبَّاس، وأبي سَعِيدٍ، وجابرٍ، وأنسٍ، وأبي مالكٍ الأَشْجَعِيِّ عن أبيه، وأبي بَكْرَةَ، وأبي جُحَيْفَة. (٤)
والحديث ذكره الكتَّاني في "نظم المتناثر"، وذكر له ثمانية عشر صحابياً، وقال: صرَّح المُناوي بتواتره. (٥)
رابعاً: - النظر في كلام المُصَنِّف - رضي الله عنه - على الحديث:
قال المُصَنِّف - رضي الله عنه -: لا يُعْلَمُ يُرْوَى عن عَبْدِ اللَّهِ بنِ عَمْرٍو إلا من هذا الوجه.
قلتُ: ومِمَّا سبق في التخريج يتَّضح صحة ما قاله المُصَنِّف - رضي الله عنه -.
خامساً: - التعليق على الحديث:
قال القرطبي: اختلف في معنى الحديث: فقال قوم: هو على ظاهره، فمن رآه في النوم رأى حقيقته كمن
(١) أخرجه البخاري في "صحيحه" (١١٠)، ك/العلم، ب/إِثْمِ مَنْ كَذَبَ على النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وبرقم (٦١٩٧)، ك/الأدب، ب/ مَنْ سَمَّى بِأَسْمَاءِ الأَنْبِيَاءِ، وبرقم (٦٩٩٣) ك/التعبير، ب/مَنْ رَأَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - في المَنَامِ، وأخرجه مسلم في "صحيحه" (٢٢٦٦/ ١ - ٢)، ك/الرؤيا، ب/ قَوْلِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - "مَنْ رَأَىنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَأَىنِي".
(٢) أخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٩٩٤)، ك/التعبير، ب/ مَنْ رَأَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - في المَنَامِ.
(٣) أخرجه مسلم في "صحيحه" (٢٢٦٨/ ١ - ٢)، ك/الرؤيا، ب/ قَوْلِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - "مَنْ رَأَىنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَأَىنِي".
(٤) يُنظر: "سنن الترمذي" عقب الحديث رقم (٢٢٧٦).
(٥) يُنظر: "نظم المتناثر من الحديث المتواتر" (ص/٢١٨).
