كتاب القسم الثاني من المعجم الأوسط للطبراني

٤٣٣ - ثانيا:- دراسة الإسناد - ج: 1 - ص: 279

ثانيًا:- دراسة الإسناد:

١) أحمد بن خُلَيْد: "ثِقَةٌ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١).

٢) أبو اليمان الحكم بن نافع: "ثِقَةٌ، ثَبْتٌ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (٣٢).

٣) أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم: "ضعيفٌ يُعتبر به"، تَقَدَّم في الحديث رقم (٣٢).

٤) راشد بن سعد المَقْرائِيُّ، ويُقال: الحُبْرَانِيُّ، الحِمْصيُّ.

روى عن: سعد بن أبي وقَّاص - مُرْسل -، وأنس بن مالك، وأبي أُمامة الباهلي، وآخرين.

روى عنه: أبو بكر بن أبي مريم، والأحوص بن حكيم بن عُمير، وجرير بن عثمان، وآخرون.

حاله: قال ابن معين، والعجلي، وأبو حاتم، وابن سعد، ويعقوب بن شيبة، والنسائي، وعثمان بن سعيد الدَّارمي، وابن كثير، والذهبي، وابن حجر: ثِقَةٌ. وزاد ابن كثير: نَبِيلٌ. وزاد ابن حجر: كثير الإرسال. وقال أحمد: لا بأس به. وقال المُفضّل بن غسّان: من أَثْبت أهل الشام. وذكره ابن حبَّان في "الثقات". وقال الدّارقطني: لا بأس به، وهو يُعتبر به إذا لمْ يحدِّث عنه مَتْرُوكٌ.

- بينما قال ابن شاهين: لا يُكتب حديثه. وقال ابن حزم: ضعيف. لكن تعقَّبه الذهبي في "السير" بقوْله: هذه من أقواله المردودة، وقال في "الميزان": وشذّ ابن حزم. ووافقه الحافظ ابن حجر في "اللسان".

- وقال أحمد: لمْ يسمع من ثوْبان. وقال أبو زُرعة: راشد بن سعد، عن سعد مُرْسَلٌ.

والحاصل: أنّه "ثِقَةٌ، يُرسلُ". (١)

٥) سعد بن أبي وقَّاص - واسمه مالك - بن أُهيب بن عبد مناف بن زُهرة بن كلاب القُرشي.

روى عن: النبي - صلى الله عليه وسلم -، وخَوْلة بنت حكيم.

روى عنه: راشد بن سعد، وعبد الله بن عبَّاس، وعبد الله بن عمر بن الخطَّاب - رضي الله عنهم -، وغيرهم كثير.

أحد العشرة المشهود لهم بالجنَّة، أسلمَ قديمًا، وهاجر إلى المدينة قبل النبي - صلى الله عليه وسلم -، وشَهِد بدرًا والمشاهد كلها مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. ومناقبه وفضائله كثيرة جدًّا لا تُحْصى (٢)، منها: ما أخرجه البخاري، ومسلم في "صحيحيْهما"، من حديث سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - رضي الله عنه -، قَالَ: "لَقَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ". (٣)

---

(١) يُنظر: "التاريخ الكبير" ٣/ ٢٩٢، "الثقات" للعجلي ١/ ٣٤٧، "الجرح والتعديل" ٣/ ٤٨٣، "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص/٥٩)، "الثقات" لابن حبَّان ٤/ ٢٣٣، "أسماء الضعفاء والكذّابين" لابن شاهين ص/٨٩، "تاريخ دمشق" ١٧/ ٤٥٠، "جامع التحصيل" (ص/١٧٤)، "تهذيب الكمال" ٩/ ٨، "الكاشف" ١/ ٣٨٨، "السير" ٤/ ٤٩٠، "الميزان" ٢/ ٣٥، "اللسان" ٩/ ٢٩٩، "تهذيب التهذيب" ٣/ ٢٢٥، "التقريب (١٨٥٤).
(٢) يُنظر: "الاستيعاب" ٢/ ٦٠٦، "أسد الغابة" ٢/ ٤٥٢، "الإصابة" ٤/ ٢٨٦، "تهذيب الكمال" ١٠/ ٣٠٩.
(٣) أخرجه البخاري (٣٧٢٥) ك/فضائل الصحابة، ب/مناقب سعد، ومسلم (٢٤١٢) ك/فضائل الصحابة، ب/فضل سعد.