قال أبو نُعيم: وعامرٌ يَتَفَرَّد بلفظة غريبة. (١)
ثانياً: - دراسة الإسناد:
١) أحمد بن القاسم بن مُسَاوِر، الجَوهريُّ: "ثِقَةٌ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١٠١).
٢) عَليُّ بن الجَعْد بن عُبَيد الجَوْهَريُّ: "ثِقَةٌ ثَبْتٌ"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١٠٦).
٣) سَعِيد بن زَرْبِيُّ، البَصْرِيُّ العَبَّادانِيُّ، أبو معاوية، أو أَبُو عُبَيدة، وصَحَّح ابن عدي الثاني، وخطَّأ مَن قال الأول. وأمَّا البخاري ومسلمٌ وأبو حاتم وغيرهم فقد جزموا بالأول، مع ذكر بعضهم للثاني. (٢)
روى عن: أبي المَليح بن أُسامة، وثابت البُنانيُّ، والحَسن البَصْرِيّ، وآخرين.
روى عنه: علي بن الجَعْد، ويزيد بن هارون، ويُونس بْن مُحَمَّد المؤدِّب، وآخرون.
حاله: قال ابن معين: ليس بشيء، هو كثير الخطأ. وقال البخاري، ومسلم: صاحب عجائب. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث، عنده عجائب من المناكير. وقال أبو داود: ضَعيفٌ. وقال النَّسائي: ليس بثقةٍ. وقال الدَّارقطني: متروكٌ. وقال أبو أحمد الحاكم: مُنكر الحديث جداً. وقال الذهبي: ضَعَّفوه. وحاصله: ما قاله الحافظ ابن حجر: مُنْكر الحديث. (٣)
٤) أبو المليح بن أسامة بن عُمير الهُذَليُّ. قِيلَ: اسمه عامر، وقيل: زيد. (٤)
روى عن: أبيه أسامة الهذلي، وأنس بن مالك - رضي الله عنه -، وعائشة أم المؤمنين - رضي الله عنهم -، وآخرين.
روى عنه: سَعيد بن زَرْبي، وأيوب السختياني، وخالد الحذَّاء، وآخرون.
حاله: قال ابن سعد، والعِجْلي، وأبو زرعة، والذهبي، وابن حجر: ثِقَةٌ. وقال أحمد: ثقةٌ وَرِعٌ، بَخٍ بَخٍ. وذكره ابن حبَّان في "الثقات". وروى له الجماعة. (٥)
٥) أُسَامَةُ بن عُمَير بن عَامر الهُذَليُّ - رضي الله عنه -. وحديثه في "السنن" الأربعة.
روى عن: النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. روى عنه: لم يرو عنه غير ابنه أبو المليح، قال المزي: قاله جماعة مِن الحفَّاظ. (٦)
(١) وقال أبو نُعيم: ومِمَّن روى هذا الحديث، عن أبي المليح: أبو قلابة، وقتادة، وزياد بن أبي المليح، وشعيب بن رزيق، وسعيد بن زربي، وعامر بن عبدة الباهلي، وعامر يتفرد بلفظة غريبة. قلتُ: لعلَّه يقصد التفرُّد النسبي، أي تَفَرَّد بها عن أبي المليح، وإلا فلها شاهدٌ صحيحٌ مِنْ حديث جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - سبق ذكره في الحديث رقم (٨٤).
(٢) ورَجَّح مُغلطاي في "الإكمال" (٥/ ٢٩١) قولَ الجمهور. وكذلك ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (٤/ ٢٩). وقد سبق تفصيل ذلك وبيانه، وهناك ذكرت أنَّ أبا معاوية العبَّاداني هو سعيد بن زربي.
(٣) يُنظر: "التاريخ الكبير" ٣/ ٤٧٣، "الكنى والأسماء" لمسلم ٢/ ٧٥٨، "الجرح والتعديل" ٤/ ٢٣، "المجروحين" ١/ ٣١٨، "الكامل" ٤/ ٤٠٦، "التهذيب" ١٠/ ٤٣٠، "الكاشف" ١/ ٤٣٥، "الميزان" ٢/ ١٣٦، "الإكمال" ٥/ ٢٩١، "التقريب" (٢٣٠٤).
(٤) قال ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ١٩٠): وَمن زعم أَنَّ اسْمه زِيَاد أَو زيد بن أُسَامَة فقد وهم.
(٥) يُنظر: "الجرح والتعديل" ٦/ ٣١٩، "الثقات" ٥/ ١٩٠، "التهذيب" ٣٤/ ٣١٦، "الكاشف" ٢/ ٤٦٤، "التقريب" (٨٣٩٠).
(٦) يُنظر: "الاستيعاب" ١/ ٧٨، "أسد الغابة" ١/ ١٩٨، "تهذيب الكمال" ٢/ ٣٥٢، "الإصابة" ١/ ١٠٥.