للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

حجر: صدوقٌ كثير الغلط. (١)

٤) صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدِّمَشْقِيُّ: "ضعيفٌ"، تقدَّم في الوجه الأول.

٥) هشام بن عبد الله الكناني: ترجم له ابن عساكر في "تاريخ دمشق"، وذكر أنَّه هو الذي روى حديث الولاية عن أنس بن مالك، ولم يذكر فيه جرحٌ أو تعديل، وقال ابن رجب: هشامٌ لا يُعْرَفُ، وسُئِلَ ابن معين عن هشام هذا: مَنْ هو؟ قال: لا أحد، يعني: لا يُعْتَبَرُ به. فأقل أحواله أنَّه "مجهول الحال". (٢)

٦) أنس بن مالك - رضي الله عنه -: "صحابيٌّ جليلٌ مُكثر"، تقدَّم في الحديث رقم (١٣).

ثالثاً: - الوجه الثالث: صدقة بن عبد الله، عن إبراهيم بن أبي كريمة، عن هشام الكناني، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه -.

أ تخريج الوجه الثالث:

• أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٧/ ٩٥)، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، وأبو محمد بن الأكفاني، قالا: نا عبد العزيز بن أحمد، أنا تَمَّام بن محمد، أنا أبو الحسن أحمد بن سليمان بن حَذْلم، نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد، نا سلامة بن بشر، نا صدقة، عن إبراهيم بن أبي كريمة، به، مُطولاً.

قال ابن عساكر: ورواه الحسن بن يحيى الخُشَنِيُّ، عن صدقة، عن هشام، ولم يذكر فيه إبراهيم بن أبي كريمة؛ ثم ساق الحديث بإسناده بالوجه الثاني.

ب دراسة إسناد الوجه الثالث:

١) علي بن إبراهيم بن العباس بن الحسن الحسيني: "ثقةٌ". (٣)

٢) عبد العزيز بن أحمد بن محمد، أبو محمد التميمي: "ثقةٌ مُتقنٌ". (٤)

٣) تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر الرازي: "ثقةٌ حافظٌ". (٥)

٤) أحمد بن سُلَيْمَان بن أيوب بن دَاوُد بن عبد اللَّه بن حَذْلَم: "ثقةٌ مأمونٌ نبيلٌ". (٦)

٥) يزيد بن محمد بن عبد الصمد القرشي: "ثقةٌ حافظٌ". (٧)

٦) سلامة بن بشر بن بُدَيل العُذْري: "ثقةٌ". (٨)


(١) يُنظر: "الجرح والتعديل" ٣/ ٤٤، "المجروحين" ١/ ٢٣٥، "تهذيب الكمال" ٦/ ٣٣٩، "التقريب، وتحريره" (١٢٩٥).
(٢) يُنظر: "تاريخ دمشق" ٧٤/ ٢١، "جامع العلوم والحكم" ٢/ ٣٣٣.
(٣) يُنظر: "تاريخ دمشق" ٤١/ ٢٤٤.
(٤) يُنظر: "تاريخ دمشق" ٣٦/ ٢٦٢.
(٥) يُنظر: "تاريخ دمشق" ١١/ ٤٣، "السير" ١٧/ ٢٨٩.
(٦) يُنظر: "تاريخ الإسلام" ٧/ ٨٤٨.
(٧) يُنظر: "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٨٨، "تهذيب الكمال" ٣٢/ ٢٣٤، "التقريب، وتحريره" (٧٧٧٠).
(٨) يُنظر: "تهذيب الكمال" ١٢/ ٣٠٢، "التقريب، وتحريره" (٢٧١٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>