٢) إِبْرَاهِيم بن حَمْزة بن مُحَمَّد بن حمزة، الزُّبيري، أبو إسحاق المدني.
روى عن: الدَّراوَرْدِيّ، وعبد العزيز بن أَبي حازم، وحاتم بْن إِسْمَاعِيل، وآخرين.
روى عنه: البخاري، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرَّازيان، وآخرون.
حاله: قال أبو حاتم، والذهبي، وابن حجر: صدوقٌ. وقال ابن سعد: ثقةٌ صدوقٌ في الحديث. وقال النَّسائي: لا بأس به. وذكره ابن حبَّان في "الثقات". والحاصل: أنَّه "ثِقَةٌ". (١)
٣) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ: "ثِقَةٌ، وإذا حدَّث مِنْ حفظه أو مِنْ كتب غيره أخطأ، وحديثه عن عُبَيْد الله العُمَريّ ضَعيفٌ"، تقدَّم في الحديث رقم (٥٤).
٤) صَفْوان بن سُلَيم المدني، أَبُو عَبْد اللَّه، وقيل: أَبُو الحارث، القرشيُّ، الزُّهْرِيُّ.
رَوَى عن: عطاء بن يَسار، وعروة بن الزبير، وعكرمة مولى ابن عبَّاس، وآخرين.
رَوَى عنه: الدَّرَاوَرْدِيُّ، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، وآخرون.
حاله: قال ابن عُيَيْنَة، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والنَّسائي: ثِقَةٌ. وقال يعقوب بن شيبة: ثِقَةٌ ثَبْتٌ. وقال ابن حبَّان: كان من عُبَّاد أهل المَدِينَة وزُهَّادهم. وقال الذهبي: ثِقَةٌ حُجَّةٌ. وقال ابن حجر: ثِقَةٌ عَابِدٌ. (٢)
٥) عطاء بن يسار الهلالي، أبو محمد المدنيُّ، مولى ميمونة زوج النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -.
روى عن: أبي سَعِيد الخُدْرِيّ، وأبي هُرَيْرة، وعَبْد اللَّهِ بن عباس - رضي الله عنهم -، وآخرين.
رَوَى عَنه: صفوان بن سُليم، وزيد بن أسلم، وعَمْرو بن دينار، وآخرون.
حاله: قال ابن معين، وأبو زرعة، والنَّسائي: ثِقَةٌ. وقال ابن حجر: ثِقَةٌ فاضلٌ. روى له الجماعة. (٣)
٦) أبو سعيد الخَدْري - رضي الله عنه -: "صحابيٌّ، جليلٌ، مُكْثرٌ"، تقدَّم في الحديث رقم (٦٤).
ثانياً: - الوجه الثاني: الدَّرَاوَرْدِيَّ، عن صَفْوان بن سُلَيْم وزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ - مقرونين، وأحياناً عن زيد بن أسلم وحده -، كلاهما عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رضي الله عنه -.
أ تخريج الوجه الثاني:
• أخرجه أبو العباس السَّراج في "مسنده" (٣٧٣)، عن أبي الأحوص محمد بن الهيثم؛ وتَمَّام بن محمَّد في "فوائده" - كما في "الروض البسَّام" (٣٤٨) -، مِن طريق يُوسُف بن يَزِيد القَرَاطِيسِيّ؛ كلاهما عن سعيد بن مَنْصور، عن الدَّراوردي، قال: سَمِعْتُ صَفْوَانَ بن سُلَيْم وزَيْدَ بن أَسْلَم، يُحَدِّثان عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلا يَدَعُ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ».
(١) يُنظر: "الجرح والتعديل" ٢/ ٩٥، "الثقات" ٨/ ٧٢، "تهذيب الكمال" ٢/ ٧٦، "الكاشف" ١/ ٢١١، "التقريب" (١٦٨).
(٢) يُنظر: "الجرح والتعديل" ٤/ ٤٢٣، "الثقات" ٦/ ٤٦٩، "التهذيب" ١٣/ ١٨٤، "الكاشف" ١/ ٥٠٣، "التقريب" (٢٩٣٣).
(٣) "الثقات" للعِجْلي ٢/ ١٣٨، "الجرح والتعديل" ٦/ ٣٣٨، "الثقات" ٥/ ١٩٩، "التهذيب" ٢٠/ ١٢٥، "التقريب" (٤٦٠٥).