لَمْ يَرَ الوَسَاوِسَ وَنَحْوَهَا مِنَ الشُّبُهَاتِ، والبزار في "مسنده" (٧٧٤٨/ ٢) - مِنْ طريق الهيثم بن جميل -، وابن خزيمة في "صحيحه" (٢٥ و ١٠١٨)، أبو عوانة في "المُستخرَج" (٦٥٠)، والبيهقي في "الكبرى" (٣٣٧٤).
مِنْ طُرُقٍ عن ابن عُيَيْنَة، عن الزُّهري، عن عبَّاد بن تميم - وحده -، عن عَمِّه عبد الله بن زيد، بنحوه.
وقد اختُلف في رواية سعيد بن المُسَيّب، هل شيخه عَمّ عبَّاد بن تميم - وهو عبد الله بن زيد -، أمَّ أنَّ الحديث عنه مُرْسَلٌ؟ - كما سيأتي بإذن الله تعالى في الوجه الرابع -، والأمر يحتمل الأمرين؛ قال الحافظ ابن حجر (١): إنَّ شيخ سعيد فيه يُحتمل أن يكون عَمّ عبَّاد، كأنَّه قال: كلاهما عن عَمِّه - أي عم الثاني، وهو عبَّاد -، ويُحتمل أن يكون محذوفًا، ويكون مِنْ مَراسيل ابن المُسَيّب، وعلى الأول جرى "صاحب الأطراف" (٢). وهذا يعني أنَّ المِزِّيّ رَجَّح الاتصال، برواية سعيد عن عبد الله بن زيد - رضي الله عنه -.
ب دراسة إسناد الوجه الثاني:
والحديث بهذا الوجه أخرجه البخاريُّ، ومُسلمٌ في "صحيحيهما"، وهذا كافٍ لإثبات صحته.
ثالثًا: - الوجه الثالث: الزُّهريّ، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي سعيدٍ الخُدْريّ - رضي الله عنه -.
أ تخريج الوجه الثالث:
• أخرجه ابن ماجه في "سننه" (٥١٤) ك/الطهارة، ب/لا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ، قال: حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حدَّثنا المُحَارِبِيُّ، عن مَعْمَرِ بن رَاشِدٍ، عن الزُّهْرِيِّ، بنحوه.
• وأخرجه العُقَيْليُّ في "الضعفاء الكبير" (٢/ ٣٤٧ - ٣٤٨)، قال: حدَّثنا عبدُ اللَّهِ بن أحمد بن حنبلٍ، قال: عَرَضْتُ على أبي حَدِيثًا حدَّثناهُ عَلِيُّ بن الحَسَنِ أبو الشَّعْثَاءِ، وأبو كُرَيْبٍ، قالا: حدَّثنا المُحَارِبِيُّ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن سَعِيدِ بن المُسَيِّبِ، عن أبي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ - رضي الله عنه -، وذكر الحديث، فأنكرهُ أبي، وَاسْتَفْظَعَهُ، ثُمَّ قال لي: المُحَارِبِيُّ، عن مَعْمَرٍ؟ قلتُ: نَعَمْ، وَأَنْكَرَهُ جِدًّا؛ قال أبو عَبْدِ اللَّهِ: ولم نَعْلَمْ أَنَّ المُحَارِبِيَّ سَمِعَ مِنْ مَعْمَرٍ شَيْئًا، وبلغنا أنَّ المُحَارِبِيَّ، كان يُدَلِّسُ. (٣)
وقال البوصيري: رجاله ثقات، إلا أنَّه مُعَلَّل بأنَّ الحفاظ مِنْ أصحاب الزهري رووا عنه عن سعيد، عن عبد الله بن زيد، وكان الإمام أحمد ينكر حديث المحاربي عن معمر لأنه لم يسمع من معمر. (٤)
رابعًا: - الوجه الرابع: الزُّهريّ، عن سعيد بن المُسَيّب، عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - (مُرْسلًا).
أ تخريج الوجه الرابع:
• أخرجه عبد الرَّزَّاق في "المُصَنَّف" (٥٣٤)، عن الزُّهْرِيِّ، عن ابن المُسَيِّبِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ
(١) يُنظر: "فتح الباري" (١/ ٢٣٧).
(٢) "تحفة الأشراف" (٤/ ٣٣٦/٥٢٩٦). وفيه: عن سعيد بن المسيب وعبَّاد بن تميم، كلاهما عن عمِّه عبد الله بن زيد بِهِ.
(٣) ويُنظر: "العلل ومعرفة الرجال" للإمام أحمد - برواية ابنه عبد الله - (٣/ ٣٦٣/مسألة ٥٥٩٧).
(٤) يُنظر: "مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه" (ص/١٠٥/حديث برقم ١٨٨).
