للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال آخرون: هو تنوير الصبح من قولهم: نوّر الصبح تنويرا.

وقال آخرون: معنى ذلك: وفار على الأرض وأشرف مكان فيها بالماء، وقال التنور: أشرف الأرض.

وقال آخرون: هو التنور الذي يختبز فيه.

قال الإمام الطبري - بعد أن ساق هذه الأقوال مسندة إلى من قال بها -:

وأولى هذه الأقوال عندنا بتأويل قوله: {التَّنُّورُ} قول من قال: هو التنور الذي يخبز فيه؛ لأن ذلك هو المعروف من كلام العرب، وكلام الله لا يوجه إلا إلى الأغلب الأشهر من معانيه عند العرب، إلا أن تقوم حجة على شيء منه بخلاف ذلك، فيسلم لها، وذلك أنه - جل ثناؤه - إنما خاطبهم بما خاطبهم به، لإفهامهم معنى ما خاطبهم به. اه‍ (١).


(١) جامع البيان (١٢/ ٤٠).
* ونظائر هذين المثالين كثيرة جدا:
انظر بعضها في جامع البيان (١/ ١٧٢)، و (٢/ ١٤، ٤٦٨)، و (٣/ ٢٧٧)، و (٤/ ٤٢)، و (٧/ ٢٢١)، و (٨/ ١٢٧)، و (٩/ ٨، ١٧١)، و (١٠/ ٢٨، ٧٥، ١٢٧، ١٢٨، ١٤٦، ٢٠٤)، و (١١/ ١٥٥)، و (١٢/ ٤٠، ٢٠٥)، و (٤/ ٩٨)، و (١٥/ ٤٦، ٥٧، ٨٧، ١٢٧)، و (١٦/ ٦، ١٠٥، ١٥٣)، و (١٧/ ٣٥، ١٧٨)، و (١٨/ ١٤، ٣٤، ١٧٠)، و (٢١/ ١٠٢)، و (٢٣/ ١٧٨)، و (٢٤/ ٩٣، ١٠٣، ١٠٨)، و (٢٦/ ٣)، و (٢٧/ ١٩، ٢٦، ٢٠٤، ٢٣١)، و (٣٠/ ١٣، ٦٧، ١٠٧، ١٤٥، ١٧٧، ١٨٠، ١٩٨، ٢٤٠، ٢٩٩).
والمدخل لعلم تفسير كتاب الله لأبي النصر السمرقندي ص ٩٨ وما بعدها، وأحكام القرآن لابن العربي (١/ ٨٢)، (٤/ ٤١٤).
والمحرر الوجيز (١/ ٩٦، ٢٠٦، ٢٨٨)، و (٢/ ٢٧٥)، و (٥/ ٢٤٦)، و (١٥/ ٦٨)، و (١٦/ ١٥٩).
والجامع لأحكام القرآن (١/ ٤٢٥).
والتفسير القيم ص ٢٢٠، ٢٧٢، ٣٠٠، ٣٤١، ٤٢٥، ومغنى اللبيب (٢/ ٥٠٩، ٥١٠)، وتفسير ابن كثير (١/ ١٦٧)، والأشباه والنظائر في النحو للسيوطي (٤/ ٢٨٦)، وأضواء البيان (١/ ٢١٤، ٣٧٥)، و (١/ ٢١٤، ٣٧٥)، و (٣/ ٦٠، ٦٢)، و (٥/ ٢٤)، و (٦/ ٣٠٠)، و (٧/ ٢١٥، ٢٨٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>