كتاب قواعد الترجيح عند المفسرين دراسة نظرية تطبيقية

المبحث الأول: قواعد الترجيح المتعلقة باستعمال العرب للألفاظ‍ والمباني وفيه ثمانية عشر مطلبا - المطلب السادس: قاعدة: إذا اختلفت الحقيقة العرفية والحقيقة اللغوية في تفسير كلام الله - تعالى - قدمت العرفية - ج: 2 - ص: 64

المطلب السادس:

قاعدة: إذا اختلفت الحقيقة العرفية والحقيقة اللغوية في تفسير كلام الله - تعالى - قدمت العرفية

* صورة القاعدة:

إذا لم يمكن حمل اللفظ‍ على الحقيقة الشرعية، لدليل صارف عنها، أو لكونه لا معنى شرعيا له، ثم كان هذا اللفظ‍ دائرا بين الحقيقة العرفية والحقيقة اللغوية، ولا دليل يوجب حمل اللفظ‍ على إحداهما، فالحمل على العرفية أرجح.

***

* بيان ألفاظ‍ القاعدة:

«الحقيقة العرفية».

سبق بيان معنى الحقيقة.

والعرف في اللغة: ضد النّكر، يقال أولاه عرفا أي معروفا، والمعروف، والعارفة خلاف النّكر، وهو كلّ ما تعرفه النفس من الخير وتطمئن إليه (١).

وفي الاصطلاح الفقهي: هو عادة جمهور قوم في قول أو عمل (٢).

وأمّا إثبات الاسم من جهة عرف الاستعمال فهو: أن يكون اللفظ‍ في اللغة موضوعا لمعنى إلا أن الناس استعاروه في غيره، واستعملوه فيه، وكثر استعمالهم له حتى غلب على ما وضع له اللفظ‍ في اللغة (٣).

---

(١) لسان العرب مادة «عرف» (٩/ ٢٣٩).
(٢) المدخل الفقهي العام (١/ ١٣١)، وانظر التعارض والترجيح للحفناوي ص ١١٣.
(٣) شرح اللمع في أصول الفقه (١/ ١٣٠)، وانظر روضة الناظر مع شرحها (٢/ ٩) والبحر المحيط‍ للزركشي (٢/ ١٥٦).