كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٣ - باب التوكل بالله عز وجل والتسليم لأمره تعالى في كل شيء - ج: 2 - ص: 394

وبعث إلى أبي بن كعب طبيبًا فقطع منه عرقًا ثم كواه عليه (١) وهذا يدل على الرخصة في ذلك.

قال الإمام أحمد رحمه الله: ثم قد روينا عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم -

قال: "الشفاء في ثلاثة: شَرْطةِ محجَم، أو شَربة عسل، أو كَيَّه بنارٍ، وأنا أنهى أمّتي عن الكيّ" (٢).

وهذا القول صدر منه بعد قصة أسعد بن زرارة ويشبه أن يكون بعد قصّة أبي أيضًا وأراد بهذا النهي- والله تعالى أعلم- التنزيه. فقد روى هذا الحديث بعينه جابر ابن عبد الله (٣) عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "كان في شيء من أدويتكم خيرٌ ففي شرْطة حَجَّام، أو شَربة عسلٍ أو لدغة بنارٍ، وما أحب أن أكتوي".

وهذا يدل على أن ذلك على غير التحريم.

---

= وأخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ٦٥، ٥/ ٣٧٨) والطحاوي في (شرح معاني الآثار) (٤/ ٣٢١) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٠/ ٤٠٧) عن أبي إمامة بن سهل بن حنيف نحوه.
(١) أخرجه مسلم في السلام (٢/ ١٧٣٠ رقم ٧٣) وأبوداود في الطب (٤/ ١٩٧ رقم ٣٨٦٤) وابن ماجه في الطب أيضًا (٢/ ١١٥٦ رقم ٣٤٩٣) وأحمد في "مسنده" (٣/ ٣١٥) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٧/ ٤٢٩) وأبو يعلى في "مسنده" (٤/ ١٩١ رقم ٢٢٨٧، ٤/ ١٩٢ رقم ٢٢٨٨) والطحاوي في شرح معاني الآثار) (٤/ ٤٢١) والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٢١٤، ٢١٧) والمؤلف في "سننه" (٩/ ٣٤٢) من طريق الأعمش عن أبي سفيان عن جابر به.
(٢) أخرجه البخاري في "الطب" (٧/ ١٢) وابن ماجه أيضًا في الطب (٢/ ١١٠٥ رقم ٣٤٩١) وأحمد في "مسنده" (١/ ٢٤٦) ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (١١/ ٤٣٧ رقم ١٢٢٤١) والمؤلف في "سننه" (٩/ ٣٤١) من طريق مروان بن شجاع عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس.
وذكره الشيخ الألباني في "الصحيحة" (١١٥٤).
(٣) أخرجه البخاري في الطب (٧/ ١٢، ١٥، ١٦) ومسلم في السلام (٢/ ١٧٢٩ رقم ٧١) وأحمد في "مسنده" (٣/ ٣٤٣) وأبو يعلى في "مسنده" (٤/ ٧٨ رقم ٢١٠٠) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٣٢٢) والمؤلف في "سننه" (٩/ ٣٤١) من طريق عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم ابن عمر بن قتادة عن جابر بن عبد الله به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٧/ ٤٤٣) عن الفضيل بن عاصم بن عمر عن أبيه عن جابر به.
وذكره الألباني في "الصحيحة" (٢٤٥).