كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

مقدمة المصنف - باب الدليل على أن الطاعات كلها إيمان - ج: 1 - ص: 106

حدثا السري بن خزيمة حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن أبي مرحوم، محن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أعطى لله ومنع لله وأحب لله وأبغض لله وأنكح لله فقد استكمل إيمانه".

وروى ذلك أيصاً في حديث أبي أمامة (١) الباهلي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في غير الإنكاح فصرح بان هذه الخصال كلها إيمان وأبان أن أوثق عرى (٢) الإيمان الإخلاص.

[١٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبوبكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا عبد السلام بن صالح الهروي، حدثنا علي بن موسى بن جعفر (٣) بن

---

= وأحمد عن المقرئ به (٣/ ٤٤٠) ومن طريق زبان عن سهل بن معاذ (٣/ ٤٣٨) وأخرجه الطبراني في "الكبير"، (٢٠/ ٨٨ ا رقم ٤١٢) من طريق ابن لهيعة عن زبان عن سهل به وله شاهد من حديث أبي أمامة، وسياتي تخريجه.
(١) أخرجه أبوداود في السنة من سننه (٥/ ٦٠) بسند حسن، والبغوي في "شرح السنة" (١٣/ ٥٤) وأخرجه ابن عدي في "الكامل" بسند ضعيف (٦/ ٢٣١٥). وراجع الصحيحة (٣٨٠). وفي المطبوعة "أبي أسامة".
(٢) راجع"المنهاج" (١/ ٤٦).

[١٦] إسناده: ضعيف.
• علي بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور، أبو الحسن البغوي (م ٢٨٠ هـ)، كان حسن الحديث، ثقة مأمون، جمع وصنف "المسند الكبير"، راجع "السير"" (١٣/ ٣٤٨)، "التذكرة" (٢/ ٦٢٢)، "شذرات" (٢/ ١٩٣).
• عبد السلام بن صالح بن سليمان، أبوالصلت الهروي (م ٢٣٦ هـ)، صدوق له مناير، كان يتشيع، اتهم بالكذب، (٥)، وله ترجمة طويلة في تاريخ بغداد (١١/ ٤٦ - ا ٥)، وراجع "السير" (١/ ٤٤٦ - ٤٤٨).
• علي بن موسى الرضا (م ٢٠٣ هـ)، صدوق، والخلل لمن روى عنه، من كبار العاشرة (٥).
• وأبوه موسى بن جعفر الكاظم (م ١٨٣ هـ)، صدوق، عابد، من السابعة.
• وأبوه جعفر بن محمد الصادق (م ١٤٨ هـ)، صدوق، فقيه، إمام، من السادسة (م ٤)، وأبوه محمد بن علي بن الحسين، أبو جعفر الباقر (م ١١٩ هـ)، ثقة، فاضل، (ع)، وأبوه علي بن الحسين بن علي، زين العابدين (م ٩٣ هـ)، ثقة، ثبت، عابد، فقيه، فاضل، مشهور، من الثالثة (ع)، قال الزهري ما رأيت قرشياً أفضل منه.
(٣) وفي (ن) "حدثنا علي بن موسى بن جعفر عن أبيه عن علي بن الحسين". والحديث أخرجه ابن ماجه من طريق عبد السلام بن صالح أبي الصلت الهروي عن علي به (١/ ٢٥). ونسبه السيوطي في "الجامع الصغير" للطبراني في "الكبير" ولم أجده في "العجم الكبير"، في ترجمة =