• علي بن عاصم بن صهيب الواسطي. تكلموا فيه. وقال ابن معين: ليس بشيء، وبالغ النسائي فقال: متروك الحديث روى عنه أحمد وغيره. راجع "الميزان" (٣/ ١٣٥ - ١٣٨). ولم ينفرد بهذه الرواية بل تابعه كثيرون. • طلحة بن عمرو البصري. ذكره ابن حجر في "الإصابة" (٢/ ٢٢٢) وقال: قال البخاري: له صحبة. وقال ابن السكن: كان من أهل الصفة. ثم ذكر هذه الرواية وقال: قال ابن السكن: ليس له غيره. والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ١٤ - ١٥) بهذا الإسناد. ومن وجه أخر عن داود بن أبي هند به. وصححه وأقره الذهبي. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٤٨٧) عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن أبيه وفي "الزهد" (٢٥ - ٢٦) عن حفص بن غياث، والطبراني في "الكبير" (٨/ ٣٧١ رقم ٨١٦٠) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ومحمد بن فضيل. وابن حبان في "صحيحه" (٢٥٣٩) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ٣٧٤) من طريق حفص بن غياث وخالد بن عبد الله، كلهم عن داود بن أبي هند به. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٣٢٢ - ٣٢٣) ونسبه للطبراني والبزار وقال: رجال البزار رجال الصحيح غير محمد بن عثمان العقيلي وهو ثقة. (١) الخنف (بضم المعجمة والنون) جميع خنيف، وهو نوع غليظ من أردأ الكتان. (٢) كذا في النسختين. وفي المصادر "عنا".