كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٣ - باب التوكل بالله عز وجل والتسليم لأمره تعالى في كل شيء - ج: 2 - ص: 436

العباس ابن محمد الدوري، حدثنا الأسود بن عامر، حدثنا شريك، عن وائل بن داود، عن جميع بن عمير عن خاله أبي بردة قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي الكسب أطيب أو أفضل؟ قال: "عملُ الرجل بيده وكلّ بيع مبرور".

أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن السراج، حدثنا مطين قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير وذكر له هذا الحديث قال إنما هو سعيد بن عمير.

قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: رواه المسعودي عن وائل فغلط في إسناده.

[١١٧٤] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا محمد بن أحمد بن النضر، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا المسعودي عن وائل بن داود، عن عباية بن رافع بن خديج عن أبيه قال: قيل يا رسول الله أي الكسب أطيب؟ قال: "كسبُ الرجل بيده وكلّ بيع مبرور".

---

[١١٧٤] إسناده: رجاله ثقات إلا أن المسعودي كان اختلط.
والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ١٤١) والطبراني في "الكبير " (٤/ ٣٣٠ رقم ٤٤١١) من طريق يزيد بن هارون.
والبزار في "مسنده" (٢/ ٨٣ - كشف) من طريق أبي المنذر اسماعيل بن عمرو كلهم عن المسعودي.
وقال الهيثمي: رواه أحمد والبزار والطبراني في "الكبير" و"الأوسط" وفيه المسعودي وهو ثقة ولكنه اختلط، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح. راجع "مجمع الزوائد" (٤/ ٦٠).
والحديث عند الحاكم في "المستدرك" بنفس الإسناد (٢/ ١٠).
وذكره المؤلف في "الآداب" (٤٨٣) وقال: وروينا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا وموصولًا.
وقال الألباني: بعدما ذكر الطرق المختلفة والاختلاف على رواتها:
ويتلخص مما سبق أن جماعة رووه عن وائل مرسلًا، وآخرون رووه عنه موصولا، ولا شك أن الحكم لمن وصل لأن معهم زيادة علم، ومن علم حجة على من لم يعلم. والذين وصلوه ثقات: ابن نمير وأبو سعيد المؤدب وسفيان الثوري لا إحدى الروايتين عنه، وكذلك شريك ثقة، وإن كان سيئ الحفظ، فيحتج به فيما وافق الثقات كما هو الشأن هنا. ولا يحتج به فيما خالفهم، كما فعل هنا أيضًا. فإنه وافقهم لا الوصل وخالفهم لا اسم الصحابي فقال: عن خاله أبي بردة، وقالوا عن عمه. وقال بعضهم عن البراء. فقد اتفقوا على وصله، واختلفوا على صحابيه، وذلك مما لا يضر فيه؟ لأن إلصحابة كلهم عدول. والله أعلم.
راجع "الصحيحة" (٦٠٧).
قوله "كل بيع مبرور" البيع المبرور: الذي لم يخالطه كذب ولا شيء من الإثم.