• أبو جعفر محمد بن عيسى بن أبي موسى، العطار، الأبرش (م ٢٦٨ هـ). ذكره الخطيب في "تاريخه" (٢/ ٣٩٧) ويبين حاله. • كثير بن هشام الكلابي، أبو سهل الرقي (م ٢٠٨ هـ). ثقة. من السابعة (بخ م-٤). • كلثوم بن جوشن الرقي ضعيف. من السابعة (ق). وثقه البخاري، وقال ابن معين: لا بأس به. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال أبو داود: منكر الحديث. وقال ابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٢٣٠) يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يحل الاحتجاج به. ثم ذكر هذا الحديث. وقال الذهبي: لم يذكر ابن حبان له سواه. وهو حديث جيد الإسناد، صحيح المعنى. ولا يلزم من المعية أن يكون في درجتهم. (الميزان ٣/ ٤١٣). والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٦) عن أبي العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني عن كثير بن هشام به. وأخرجه المؤلف في "سننه" (٥/ ٢٦٦) عن أبي عبد الله الحافظ وغيره عن أبي العباس عن محمد بن عيسى به كما أخرجه في "الآداب" (٤٨٥ رقم ١٠٩٩) بنفس السند. وأخرجه ابن ماجه في التجارات (٢/ ٧٢٤ رقم ٢١٣٩) وابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٢٣٠) والجوزقاني في "الأباطيل" (٢/ ١١٧) من طريق كثير بن هشام عن كلثوم به. وقال الألباني: ضعيف (ضعيف الجامع الصغير ٢٤٩٨). وله شاهد من حديث الحسن عن أبي سعيد الخدري. أخرجه الترمذي في البيوع (٣/ ٥١٥ رقم ١٢٠٩) والدارمي (ص ٦٤٣) والحاكم (٢/ ٦) والحسن لم يسمع من أبي سعيد.
[١١٧٦] إسناده: ضعيف لأجل دراج. • عبد الله بن محمد بن سلم بن حبيب، المقدسي، أبو محمد (م بعد ٣١٠ هـ). وثقه ابن حبان، ووصفه ابن المقرئ- أحد تلامذته- بالصلاح والدين. راجع "الأنساب" (١٢/ ٣٩٠)، "السير" (١٤/ ٣٠٦). والحديث أخرجه المؤلف في "الآداب" (٤٨٤ رقم ١٥٩٧) بنفس السند وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ٩٨٠ - ٩٨١) في ترجمة دراج. =