كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٣ - باب التوكل بالله عز وجل والتسليم لأمره تعالى في كل شيء - ج: 2 - ص: 483

فكان إذا قرأ بكى وأبكى، وكانت دموعه جارية دهره، وكان يأوي إلى منزله فيصيب قوته، ولا يدري من أين يأتيه.

[١٢٨١] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن المحمودي المروزي، حدثنا محمد بن علي الحافظ، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا الحسن بن عبد الرحمن الحارثي، حدثنا ابن عون قال: كان محمد -يعني ابن سيرين- يقول لأيوب: ألا تزوج؟ ألا تزوج؟ فشكى ذلك إلي فقال: إذا تزوجت فمن أين أنفق؟ قال فقلت ذاك لابن محمد عبد الله، فقال لأبيه، فقال: يرزقه الذي يرزق الطير من السماء، وأشار بإصبعه قال: فتزوج قال: فقد رأيت بعد ذلك في سُفرته الدجاج.

[١٢٨٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول. وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال سمعت أبي يقول: سمعت أبا القاسم عبد الرحمن بن محمد الواعظ يقول سمعنا أبا العباس بن عطاء، وسئل عن التوكل- وفي رواية أبي عبد الله سألت أبا العباس بن عطاء عن التوكل- فقال: من توكل ليكفى فليس بمتوكل.

[١٢٨٣] أخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا السري

---

[١٢٨١] أبو الحسن المحمودي، المروزي لعله علي بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمود، الياني كان على حكومة آمل جيحون، وتوفي عام (٣٩٦ هـ). راجع "الأنساب" (١٣/ ٤٧٩ - ٤٨٠).
• محمد بن علي الحافظ لم أعرفه.
• محمد بن المثنى بن عبيد العنزي، أبوهوسى البمري المعررف بالزمن مر.
• الحسن بن عبد الرحمن بن العريان الحارثي. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ١٦٨) وانظر "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٤).

[١٢٨٢] أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الواعظ، هو عبد الرحمن بن محمد بن حامد بن متويه الزاهد، البلخي (م ٣٥٥ هـ). ذكره الخطيب في "تاريخه" (١٠/ ٢٩٤) وقال: كان ثقة.
• وأبوالعباس بن عطاء هو أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء، مر.

[١٢٨٣] إسناده: رجاله ثقات غير أنّي لم أجد من ترجم لشيخ الحاكم.
• عثمان بن الهيثم بن جهم بن عيسى العبدي، أبو عمرو، البصري، المؤذن (م ٢٢٠ هـ) ثقة، تغير فصار يتلقن. من كبار العاشرة (خ سي). =