• أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى بن أبي جعفر المنصور، الهاشمي البغدادي (م ٣٥٠ هـ) يلقب ابن برُيه. كان خطيب جامع بغداد. وثقه الخطيب. راجع "تاريخ بغداد" (٩/ ٤١٠ - ٤١١) "السير" (١٥/ ٥٥١ - ٥٥٢) "شذرات" (٣/ ٣). • محمد بن بشر بن مطر، أبو بكر الوراق (م ٢٥٨ هـ) قال الدارقطني: ثقة. وقال إبراهيم الحربي: صدوق لا يكذب. راجع "تاريخ بغداد" (٢/ ٩٠) وفي (ن) "محمد بن يونس بن مطر". • نصر بن حريش، أبو القاسم الصامت قال الدارقطني: ضعيف. ذكره الخطيب في "تاريخه" (١٣/ ٢٨٦). • مشمعل بن ملحان الطائي، الكوفي. ضعفه الدارقطني. وقال ابن معين: صالح. راجع "تاريخ بغداد" (١٣/ ٢٥٢). والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ٥١٢) ونسبه للمؤلف وابن مردويه وابن عساكر. (١) سورة الفتح (٤٨/ ١ - ٢).
[١٤١٦] إسناده: ضعيف. • محمد بن زياد اليشكري، الطحان، الكوفي المعروف بالميموني الرقي كذبوه. من الثامنة (ت). قال أحمد: كذاب خبيث أعور يضع الحديث. وكذبه أيضًا ابن معين، والفلاس والنسائي والدارقطني. راجع "الميزان" (٣/ ٥٥٢ - ٥٥٣) وانظر "الكامل" لابن عدي (٦/ ٢١٤٠ - ٢١٤٢) و"الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٦٧) و"المجروحين" لابن حبان (٢/ ٢٤٩ - ٢٥٠). والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٥/ ٥٤٩) وعز اه لابن المنذر، وابن مردويه، والمؤلف.