وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٣٤٧) من طريق عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي هريرة بنحوه. وله شاهد من حديث المغيرة بن شعبة. أخرجه البخاري في التهجد (٢/ ٤٤) ومسلم في صفة المنافقين (ص ٢١٧١ رقم ٧٩، ٨٠) والترمذي في الصلاة (٢/ ٢٦٨ رقم ٤١٢) وفي "الشمائل" (ص ١٨٤) وابن ماجه في الإقامة (١/ ٤٥٦ رقم ١٤١٩) والنسائي في قيام الليل (٣/ ٢١٩) وأحمد في "مسنده" (٤/ ٢٥١، ٢٥٥) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٣٧٥) والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٤١٩ - ٤٢٠ رقم ١٠٠٩، ١٠١٠، ١٠١١) وابن خزيمة في "صحيحه" (٢/ ٢٠١) وابن أبي الدنيا في "كتاب الشكر" (ص ١٠٠ رقم ٧٢) وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " (ص ٢٠٠) والمؤلف في "الدلائل" (١/ ٣٥٤) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢١/ ٣٤١). وشاهد آخر من حديث عائشة. أخرجه البخاري في التفسير (٦/ ٤٤) وأحمد في "مسنده" (٦/ ١١٠) وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " (ص ١٩٩). وشاهد ثالث من حديث أبي جحيفة. أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢/ ١٣٢ رقم ٣٥٢) والخطيب في "تاريخه" (٧/ ٢٦٥) وفي إسناده أبو قتادة الحراني، قال الهيثمي: وثقه أحمد وابن معين في رواية، وضعفه جماعة. "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٧١). ورابع من حديث أنس. رواه أبو يعلى في "المسند" (٥/ ٢٨٠ رقم ٢٩٠٠)، والبزار والطبراني في "الأوسط". وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح (٢/ ٢٧١). وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" (٢٠٥). وخامس من حديث عبد الله بن مسعود. أخرجه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط" وفيه عبد الرحمن بن عثمان وهو ضعيف وقد وثقه ابن حبان. وسادس من حديث النعمان بن بشير أخرجه الطبراني في "الأوسط" وفيه سليمان بن الحكم وهو ضعيف. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ. راجع "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٧١).