للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عبد الله الرومي، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان بن بلال، حدثني عمارة بن غزية الأنصاري، قال سمعت عبد الله بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنّ البخِيلَ من ذكرت عندَه فلَم يصل عليَّ".

[١٤٦٧] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان حدثنا عبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا، حدثنا هارون بن سفيان، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان بن بلال، قال حدثني عمارة بن غزية الأنصاري قال سمعت عبد الله بن علي بن الحسين يحدث عن أبيه عن جده قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنّ البخيلَ مَن ذُكرتُ عندَه فَلم يُصَلِّ عليَّ".

قد أخرجته عاليا في كتاب الدعوات.

[١٤٦٨] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان حدثنا عبد الله بن


[١٤٦٧] إسناده: رجاله موثقون غير هارون.
• هارون بن سفيان بن بشير، أبو سفيان مستملي يزيد بن هارون (م ٢٥١ هـ) يعرف بالديك، ذكره الخطيب في "تاريخه" (١٤/ ٢٥) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
والحديث أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٢٥) وفي فضائل القرآن (ص ٢٣ ارقم ١٢٥) وعنه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٣٨٤) والحاكم في "المستدرك" (١/ ٥٤٩) من طرق عن خالد بن مخلد به وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وقال الألباني عن رواية يحيى بن عبد الحميد عن سليمان: رجاله ثقات رجال مسلم غير عبد الله ابن علي بن الحسين وقد روى عنه جماعة ووثقه ابن حبان، وقد اختلف عليه في إسناده من رواية عمارة بن غزية عنه فبعضهم وصله وبعضهم أرسله، وأكثر الوصل وهو الصواب إن شاء الله. راجع "فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -" (ص ٤٢).

[١٤٦٨] إسناده: رجاله موثقون.
• عبيد الله بن عمر هو القواريري ينتسب ولاء إلى بني جُشم.
والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٤٩٦) وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٤٥١) من طريق بشر بن المفضل عن عمارة به وقال الذهبي: صالح ضعيف.
وأخرجه الترمذي في الدعوات (٥/ ٤٦١ رقم ٣٣٨٥) وأحمد في "المسند" (٢/ ٤٤٦، ٤٨١، ٤٨٤) وابن المبارك في "الزهد" (ص ٣٤٢ رقم ٩٦٢) والمؤلف في "سننه" (٣/ ٢١٠) وأبو نعيم في "الحلية" (٨/ ١٣٠) من طريق سفيان الثوري عن صالح به.
وأخرجه أحمد (٢/ ٤٥٣) والطيالسي في "مسنده" (ص ٣٠٤) من طريق ابن أبي ذئب عن صالح به.
وذكره الألباني في "الصحيحة" (٧٤).
وجاء نحوه من حديث الأعمش عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا. =

<<  <  ج: ص:  >  >>