كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٥ - تعظيم النبي - صلى الله عليه وسلم - وإجلاله وتوقيره - صلى الله عليه وسلم - فصل في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - ج: 3 - ص: 153

وروينافي حديث أبي حميد الساعدي (١) في كيفية الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - تعليم النبي - صلى الله عليه وسلم - أمته تسمية أزواجه عند الصلاة عليه فدل ذلك على دخولهن في الصلاة عند الصلاة على الآل. والله أعلم.

ومما يدخل في تعظيم النبي - صلى الله عليه وسلم - أن لا يقابل (٢) قول يحكى عنه أو فعل به يوصف أو حال له يذكر بما يكون إزراء به. ولا يسمى بشيء من الأسماء التي هي في متعارف الناس من أسماء الضعة فلا يقال كان النبي فقيرا، ولا يقال- إذا ذكرت مجاعة أو شدة لقيها- مسكين كما يقال ذلك في مثل هذه الحال لغيره ترحما وتعطفا عليه، وإذا قيل كان النبي لا يحب كذا لا يقابله أحد بان يقول أما أنا فلا أحبه.

[١٤٨٧] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن محمد وسليمان بن الأشعث قال حدثنا إبراهيم بن مهدي، حدثنا ابن أبي زائدة، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود قال: الصراط المستقيم تركنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (على طرفه) (٣) والطرف الآخر الجنة.

[١٤٨٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل حدثنا الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا أحمد بن حنبل ح.

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن

---

(١) مر قريبا برقم (١٤٥٢).
(٢) سقط حرف النفي من "ن".

[١٤٨٧] إسناده: رجاله ثقات.
• عباس بن محمد هو الدوري. ثقة، مر. وفي "ن" "عياش".
وأخرجه الطبراني في "الكبير" مختصرا (١٠/ ٢٤٥ رقم ١٠٤٥٤) من طريق محمد بن الفضل السقطي عن إبراهيم بن مهدي.
(٣) سقط من "ن".

[١٤٨٨] إسناده: رجاله ثقات.
• أبو عبد الله هو الإمام أحمد بن حنبل.
• مسكين بن بكير الحرّاني، أبو عبد الرحمن الحذاء (م ١٩٨ هـ). صدوق يخطئ، وكان صاحب حديث. من التاسعة (ع).
والخبر أخرجه الخطيب في "الجامع" (٢/ ٩) من طريق شعبة عن خالد عن أبي العالية.