كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٦ - شح المرء بدينه حتى يكون القذف في النار أحب إليه من الكفر - ج: 3 - ص: 183

أبا عثمان الحناط، يقول سمعت ذا النون يقول: ثلاثة من أعمال المراقبة: إيثار ما أنزل الله، وتعظيم ما عظم الله، وتصغير ما صغر الله.

قال: وثلاثة من أعلام الاعتزاز باللهِ: التكاثر بالحكمة وليس بالعشيرة، والاستعانة باللهِ وليس بالمخلوقين، والتذلل لأهل الدين في الله، وليس لأبناء الدنيا.

[١٥٢٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر محمد بن علي وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا عبد الله بن هلال بن الفرات، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، حدثنا أبو جعفر البجلي، حدثنا قبيصة عن سفيان قال: لما جاء البشير إلى يعقوب - صلى الله عليه وسلم - قال: على أي دين تركت يوسف، قال: على الإسلام قال: الآن تمت النعمة.

[١٥٣٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الرازي، حدثنا علي ابن الحسين بن شهريار الرازي، حدثنا سليم بن منصور بن عمار، حدثني محمد بن عبد ..... عن سفيان الثوري قال: لما التقى يعقوب ويوسف عانق كل واحد منهما صاحبه وبكى، فقال يوسف: يا أبتا، بكيت علي حتى ذهب بصرك، ألم تعلم أن القيامة تجمعنا؟ قال: بلى، يا بني ولكني خشيت أن تسلب دينك فيحال بيني وبينك.

---

[١٥٢٩] إسناده: فيه من لم أعرفه.
• عبد الله بن هلال بن الفرات الرومي الدمشقي، ذكره ابن أبي حاثم في "الجرح والتعديل" (٥/ ١٩٣) وقال: روى عنه أبي وكتبت عنه وهو صدوق، ثم قال: سئل عنه أبي فقال: صدوق.
• أبو جعفر البجلي، لم أعرفه.
والخبر أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٦٧) من طريق خلف بن تميم عن سفيان.
وذكره ابن الجوزي في "تفسيره" (٤/ ٢٨٦) عن يحيى بن يمان عن الثوري.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٤/ ٥٨٣) ونسبه إلى ابن أبي حاتم.

[١٥٣٠] إسناده: ضعيف.
• محمد بن أحمد بن سعيد الرازي. ضعيف. مرّ.
• علي بن الحسين بن شهريار الرازي.
ذكره الخطيب في "تاريخه" (١١/ ٣٩٤) ولم يذكر فيه جرحا ولا توثيقا
•سليم بن منصور بن عامر. مرّ. وفي الأصل و (ن) "سليمان".
• محمد بن عبدز وفي الأصل بياض قدر كلمة بعد "عبد". وفي الرواة عن الثوري محمد بن عبد الوهاب القناد. ثقة عابد فلعله هو.
والخبر ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٤/ ٥٩٠) ونسبه لأبي الشيخ وحده.