كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٧ - طلب العلم - فصل فيفضلالعلموشرفمقداره - ج: 3 - ص: 231

[١٥٨٤] أخبرنا أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الإمام لفظا، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد العمروي إملاء، حدثنا محمد بن المسيب الأرغياني، حدثنا محمد بن يزيد ابن حليم، حدثنا يزيد بن هارون، عن يزيد بن عياض، عن صفوان بن سليم، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما عُبد الله بشيء أفضلَ من فقهٍ في دين، ولَفقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشيطان من ألف عابدٍ ولكلّ شيء عماد وعماد الدين الفقه" وقال أبو هريرة: لأن أجلس ساعة فاتفقه أحب إلي من أن أحمى ليلة إلى الصباح.

---

[١٥٨٤] إسناده: ضعيف.
• أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد العمروي، وقد مرّ في (١/ ٤٢٧ رقم ١٥١) باسم أحمد بن محمد بن أحمد. ولم أجد له ترجمة.
• محمد بن يزيد بن حليم. لم أعرفه. وذكر ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٢٨٣) محمد بن يزيد المستملي يكنى أبا بكر الطرسوسي وقال يسرق الحديث ويزيد فيه ويضع، وساق له حديثا رواه عن يزيد بن هارون. فلعله هو.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ١١٥) وقال: يروي عن أبي أسامة ويزيد بن هارون. روى عنه أهل الثغر. ربما أخطأ.
وانظر "الميزان" (٤/ ٦٦) و"لسان الميزان" (٥/ ٤٢٩).
• يزيد بن عياض بن جُعدُبة الليثي، أبوالحكم المدني وقد ينسب لجده. كذبه مالك وغيره. من السادسة (ت ق).
قال البخاري وغيره: منكر الحديث. وقال يحيى: ليس بشيء. وقال علي بن المديني: ضعيف. ورماه مالك بالكذب. وقال النسائي وغيره: متروك. وقال الدارقطني: ضعيف.
راجع "الكامل" (٧/ ٢٧١٧ - ٢٧٢٠)، "الضعفاء والمتروكون" (ص ٣٩٧ رقم ٥٨٨)، "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٣٨٧ - ٣٨٨)، "المجروحين" (٣/ ٦٥)، "الميزان" (٤/ ٤٣٦ - ٤٣٨).
والحديث أخرجه الآجرّي في "أخلاق العلماء" (ص ٤٣) والخطيب في "الجامع" (٢/ ١١٠) وفي "الفقيه والمتفقه" (١/ ٢٥ - ٢٦) وأبو نعيم في "الحلية" (٢/ ١٩٢) من طريق يزيد بن عياض به.
وذكره ابن عبد البر (١/ ٢٦) تعليقا عن يزيد بن هارون.
والجملة الأولى فقط أخرجه الطبراني في "الأوسط" والخطيب في "التاريخ" (٥/ ٤٣٧) وفي "الفقيه والمتفقه" (١/ ٢١) وقال الهيثمي في "المجمع" (١/ ١٢١) فيه يزيد بن عياض وهو كذاب. وقال الألباني: موضوع "ضعيف الجامع الصغير" (٥١٠٦).
ورواه الخطيب في "الفقيه والمتفقه" (١/ ٢١) من طريق محمد بن أبي عثمان الأزدي عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعًا بنحوه. ومحمد بن أبي عثمان الأزدي، لم أعرفه.