كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٨ - نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله - فصل - ج: 3 - ص: 279

أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي، حدثنا المفضل بن (محمد الجندي) بمكة، حدثنا صامت بن معاذ الجندي، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، حدثنا سفيان الثوري، عن صفوان بن سليم، عن عدي بن عدي، عن الصنابحي، عن معاذ بن جبل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما تزول قدما عبدٍ يوم القيامة

---

= وما بين الحاصرتين سقط من النسختين.
• صامت بن معاذ الجندي، أبو محمد ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٣٢٤) وقال: يروي عن سفيان بن عيينة وكان راويا لأبي قرة. حدثنا عنه المفضل بن محمد الجندي. يهم ويغرب.
وانظر "لسان الميزان" (٣/ ١٧٨).
• عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد (م ٢٠٦ هـ)
قال ابن حجر: صدوق يخطئ. وقال ابن حبان: متروك. من التاسعة (م-٤) قال ابن حبان: منكر الحديث جدًا، يقلب الأخبار، ويروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، يكتب حديثه. وقال الدارقطني: لا يحتج به ويعتبر به، ووثقه يحيى ابن معين وغيره.
راجع "المجروحين" (٥/ ١٩٨٢ - ١٩٨٤)، "سؤالات البرقاني للدارقطني" (ص ٤٧ رقم ٣١٧)، "الجرح والتعديل" (٦/ ٦٤)، "الكامل" (٥/ ١٩٨٢ - ١٩٨٤)، "الضعفاء" (٣/ ٩٦)، "الميزان" (٢/ ٦٤٨ - ٦٥٠).
• الصنابحي هو عبد الرحمن بن عُسيلة، المرادي، أبو عبد الله ثقة. من كبار التابعين (ع). والحديث أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٦١ رقم ١١١) والآجري في "أخلاق العلماء" (ص ٩٥) والمؤلف في "المدخل" (٣١٧ رقم ٤٩٣) والخطيب في "تاريخه" (١١/ ٤٤١) وفي "الجامع" (١/ ٨٨) وفي "اقتضاء العلم العمل" (ص ١٦٠ رقم ٢) من طريق المفضل بن محمد الجندي عن صامت بن معاذ به.
وأورده الهيثمي في "المجمعا (١٠/ ٣٤٦) وقال رواه الطبراني والبزار بنحوه ورجال الطبراني رجال الصحيح غير صامت بن معاذ وعدي بن عدي وهما ثقتان.
وقال المنذري في "الترغيب" (٤/ ١٩٨): رواه البزار والطبرني بإسناد صحيح.
قال الألباني: فالظاهر أنهما أخرجاه من غير هذا الوجه، وإلا فهو بعيد عن الصحة.
وأخرجه وكيع في "الزهد" (١/ ٢٢٧ - ٢٣٠ رقم ١٥)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٣/ ٣٤٦)، وهناد في "الزهد" (٢/ ٣٧٥ رقم ٧٢٤) الدارمي في المقدمة (١٣٥) وأبو خيثمة في "العلم" (١٢٩ - ١٣٠ رقم ٨٩) وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (٣/ ٢) من طريق ليث بن أبي سليم عن عدي عن الصنابحي عن معاذ به موقوفا.
وأخرجه الخطيب في "اقتضاء العلم العمل" (رقم ٣) من طريق ليث عن عدي، عن رجاء بن حيوة عن معاذ، ففيه رجاء بدل الصنابحي. وقال الألباني الأول أصح يعني الصنابحي.