كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٨ - نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله - فصل - ج: 3 - ص: 283

ابن نصر القاضي، حدثنا أحمد بن محمد بن المستلم، حدثنا عصمة بن الفضل، أخبرنا زيد بن الحباب، عن مبارك بن فضالة، عن عبيد الله بن عمر، عن أبي حازم قال: "لا تكون عالمًا حتى يكون فيك ثلاث خصال: لا تبغ على من فوقك، ولا تحقر من دونك، ولا تأخذ على علمك دنيا".

[١٦٥٦] أخبرنا أبو محمد بن فراس بمكة، أخبرنا أبو عبد الله بن الضحاك، حدثنا علي ابن عبد العزيز، حدثنا أبو يعقوب المروزي، قال سمعت سفيان يقول: "العالم لا يماري ولا يداري، ينشر حكمة الله، فإن قبلت حمد الله، وإن ردت حمد الله".

[١٦٥٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي حدثنا أبو الجهم عبد القدوس بن بكر بن خنيس، عن محمد بن النضر الحارثي، قال كان يقال: أول التعليم الإنصات له، ثم الاستماع له، ثم حفظه، ثم العمل به ثم بثه.

---

=. عصمة بن الفضل النميري، أبو الفضل النيسابوري (م ٢٥٠ هـ) ثقة. من الحادية عرة (س ق).
• مبارك بن فضالة - مدلس وقد روى هنا بعن.
والخبر أخرجه الدارمي في المقدمة (٨٨) عن عصمة بن الفضل به.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٢٤٣) من طريق الحسن بن الصباح البزار عن زيد بن الحباب به.

[١٦٥٦] إسناده ة فيه جهالة، وقد مرّ هذا الإسناد من قبل.
وذكره الآجري في "أخلاق العلماء" (ص ٧٧) من قول الحسن.

[١٦٥٧] إسناده: حسن.
• أبوالجهم عبد القدوس بن بكر بن خُنيس، الكوفي لا بأس به. من التاسعة (ت ق).
• محمد بن النضر الحارثي، أبو عبد الرحمن الكوفي.
ذكره ابن جان في "الثقات" (٩/ ٧١ - ٧٢) فقال: من عباد أهل الكوفة وقرائهم، والحافظين ألسنتهم في أحوالهم وأوقاتهم. ما له حديث مسند يرجع إليه، إنما له الحكايات في الرقائق، وكان صديقا للثوري وفضيل بن عياض. وانظر أيضًا "السير" (٨/ ١٧٥ - ١٧٦).
والخبر أخرجه أحمد في "الزهد" (ص ٣٦٨) بنفس الإسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٨/ ٢١٧) من طريق أبي بكر بن مالك عن عبد الله بن أحمد به، وأخرجه الخطيب في "الجامع" (١/ ١٩٤) من طريق محمد بن يعقوب الأصم عن عبد الله به، وأخرجه أبو نعيم (٨/ ٢١٧ - ٢١٨) والمؤلف في "المدخل" (ص ٣٤٩ رقم ٥٨١) والسمعاني في "أدب الإملاء والاستملاء" (١٤٣ - ١٤٤) وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (١/ ١١٨) من وجوه عن محمد بن النضر الحارثي به.
وذكره الذهبي في "السير" (٨/ ١٧٥ - ١٧٦) في ترجمة الحارثي.