• عيسى بن سليمان بن عبد الملك القرشي، وزاق داود بن رشيد (م ٣١٠ هـ). كان ثقة. راجع "تاريخ بغداد" (١١/ ١٧٤ - ١٧٥)، "السير" (١٤/ ٤٥٧ - ٤٥٨). • بشر بن الوليد الكندي الفقيه (م ٢٣٨ هـ). قال الدارقطني: ثقة. وقال صالح جزرة: وهو صدوق ولكنه لا يعقل، كان قد خرف وقال السليماني: منكر الحديث. راجع "الميزان" (١/ ٣٢٧)، "لسان الميزان" (٢/ ٣٥). والحديث أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٥٤٣) في ترجمة عبد الله بن دكين. (١) عبد السلام بن إدريس بن سهل، أبو محمد. ذكره الخطيب في "التاريخ" (١١/ ٥٥). وحديثه في "الكامل" (٤/ ١٥٤٣). وأورده التبريزي في "المشكاة" (١/ ٩١ رقم ٢٧٦) برواية المؤلف.
[١٧٦٥] إسناده: فيه جهالة. • أحمد بن أبي حسان يحيى بن أحمد الضبي، لم أعرفه. وفي الأصلين " أحمد بن أبو حسان". • حفص بن محمد بن نجيح البصري لم أجد له ترجمة. • بشر بن مهران ويقال: بشير، أبو الحسن الخصاف. قال ابن أبي حاتم: ترك أبي حديثه. "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٧٩). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ١٤٠) وقال: روى عنه البصريون الغرائب، وانظر "الميزان" (١/ ٣٢٥)، "لسان الميزان" (٢/ ٣٤).