كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٩ - تعظيم القرآن - فصل في إدمان تلاوة القرآن - ج: 3 - ص: 373

قال وأخبرنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، حدثنا أبي، حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن عاصم، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّ أصغرَ البيوت بيتَا ليس فيه من كتاب الله شيء، فاقرءوا القرآن فإنكم تجزون عليه بكل حرف منه عشر حسنات، أما إني لا أقول الم ولكن أقول ألف ولام وميم".

[١٨٣٤] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر القطان، حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا مسعر، عن عطاء، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود قال: "تعلموا هذا القرآن واتلوه، فإنكم تؤجرون في كل اسم عشر حسنات، أما إني لا أقول الم، ولكن في كل حرف ألف ولام وميم".

وروي هذا من وجه أخر عن عطاء مرفوعًا (١).

---

= ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٣٨١) وقال أبو حاتم: كان رجلًا صالحا، لا بأس به. "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٥٤ - ٢٥٥).
والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٥٦٦) فذكره بالطريق الأولى موقوفًا وبالثانية مرفوعًا، وصححه وسكت عنه الذهبي.
وأخرج ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠/ ٤٨٦) من وجه أخر عن أبي الأحوص عن ابن مسعود موقوفًا بالجملة الأولى فقط. وانظر "المصنف" لعبد الرزاق (٣/ ٣٦٩)، و" المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ١٣٩ رقم ٨٦٤٥).

[١٨٣٤] إسناده: فيه عطاء بن السائب، وكان قد اختلط، وبقية رجاله ثقات.
وأخرجه الدارمي في "فضائل القرآن" (٨٢٥) وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠/ ٤٦٢) والطبراني في "الكبير" (٩/ ١٤٠ رقم ٨٦٤٨، ٨٦٤٩) من طرق عن عطاء عن أبي الأحوص به، وأحد إسنادي الطبراني فيه حماد بن زيد عن عطاء، وحماد كان سمع من عطاء قبل الاختلاط فإسناده صحيح.
وأخرجه أحمد في "الزهد" (٣١١) من طريق حماد بن سلمة، عن عطاء، عن أبي الأحوص، وأبي البختري، عن ابن مسعود به موقوفًا.
وعطاء لم ينفرد به فقد تابعه أبو إسحاق، أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٢٧٩ رقم ٨٠٨) برواية شريك عنه. وتابع أبا الأحوص قيس بن السكن عند ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠/ ٤٦١).
(١) أخرجه الخطيب في "التاريخ" (١/ ٢٨٥ - ٢٨٦) وفي: الجامع" (١/ ١٠٧) من طريق سفيان عن عطاء بن السائب، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود به وسفيان هو الثوري. وصرح العلماء بان سماعه من عطاء قبل الاختلاط فيكون إسناده صحيحا. والله أعلم. وراجع "الصحيحة" (٦٦٠).