كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

مقدمة المصنف - باب القول في زيادة الإيمان ونقصانه وتفاضل أهل الإيمان في إيمانهم - ج: 1 - ص: 157

وهذا حين مشى على الماء فتبعه واحد فذهب يضع (١) رجله فإذا هو قد انغمر فقال له عيسى عليه الصلاة والسلام: "هات يدك يا قصير الإيمان".

[٦٢] أخبرنا أبو بكر الأشناني، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان بن سعيد،

حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبوشهاب، عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط قال:

"واللّه ما أرى إيمان أهل الأرض يعدل إيمان أبي بكر رضي اللّه عنه ولا أرى إيمان أهل مكة يعدل إيمان عطاء".

[٦٣] أخبرنا أبو عبد الله البيهقي، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي، حدثنا داود بن الحسين البيهقي، حدثنا حميد بن زنجويه، حدثنا يعقوب بن إسحاق بن أبي عباد، حدثنا نافع بن عمر قال: "قيل لابن أبي مليكة إنه يجالسك رجل يزعم أن إيمانه مثل إيمان جبريل عليه السلام قال: والله لقد فضل الله جبريل فى الثناء فقال (٢). {إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ. ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ. مُطاعٍ ثَمَّ

---

(١) في (ن) "فذهب بعض رجله" والأثر أخرجه أحمد في الزهد عن بهز، عن أبي هلال بنحوه (ص ٥٦ - ٥٧) وسنده جيد. وبهز هو ابن أسد العمي. ثقة.

[٦٢] إسناده: لا بأس به.
• أبو شهاب- عبدربه بن نافع الكناني، الحناط (بمهملة ونون مشددة) (م ١٧١ هـ) صدوق، يهم، من الثامنة (خ م د س ق).
• عبد الرحمن بن سابط- ويقال ابن عبد الله بن سابط- قال ابن حجر: وهو الصحيح (م ١١٨ هـ) ثقة، كثير الإرسال. من الثالثة (م د ت ق).

[٦٣] إسناده: رجاله ثقات.
• يعقوب بن إسحاق بن أبي عباد المكي القلزمي (م نحو ٢٢٠ هـ) ثقة، قال أبو حاتم: محله الصدق، لا بأس. سكن القلزم بمصر فنسب إليها. راجع "الأنساب" (١٠/ ٤٧٥)، و "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٠٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٢٨٥).
• نافع بن عمر بن عبد الله الجمحي المكي (م ١٦٧ هـ) ثقة، ثبت. من كبار السابعة (ع) وفي (ن) "نافع عن ابن عمر" وفي المطبوعة "نافع عن عمر".
• ابن أبي مليكة = عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة (بضم الميم) التيمي المدني (م ١١٧ هـ) أدرك ثلاثين من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -. ثقة، فقيه. من الثالثة (ع). والأثر أخرحه أبو عبيد في "كتاب الإيمان" له عن سعيد بن أبي مريم عن نافع به (ص ٧٠ رقم ١٧).
(٢) التكوير (٨١/ ١٩ - ٢٢).