والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٤٧٣) عن أب بكر محمد بن عبد الله الحفيد- بنفس الإسناد وقال صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن ماجه في الفنن (٢/ ١٣٤٤ - ١٣٤٥ رقم ٤٠٤٩) من طريق أبي معاوية، والحاكم (٤/ ٥٠٥) من طريق محمد بن فضيل. كلاهما عن أب مالك بنحوه. ورواه اللالكائي في شرح السنة، (٢/ ٣٤٦ رقم ٥٧٧) من طريق خلف بن خليفة عن أبي مالك … فذكره موقوفًا. وذكره الشيخ الألباني في "الصحيحة" (٨٧) وعقق عليه بفوائد مهمة راجعها فإنها مفيدة. (١) في "المستدرك" و"سنن" ابن ماجه الشيخ الكبير والعجوز يقولون … ". (٢) قال الشيخ الألباني: وهذا نص من حذيفة رضي الله عنه على أن تارك الصلاة- ومثلها بقية الأركان- ليس بكافر، بل هو مسلم ناج من الخلود في النار يوم القيامة. راجع "الصحيحة" (١/ ١٣٥).
[١٨٧١] إسناده: ضعيف لأجل أحمد بن عبد الجبار العطاردي. والخبر رواه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣٨١) بنفس الإسناد وصححه ووافقه الذهبي. وليس كما قال فإن فيه العطاردي وقد تكلموا فيه، وعطاء بن السائب وقد اختلط. ورواه ابن أبي شيبة =