كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٩ - تعظيم القرآن - فصل في ترك قراءة القرآن في المساجد والأسواق ليعطى وليستأكل به - ج: 4 - ص: 196

الخزاعي، عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قرأ القُرآن يتأكّل به النَّاس جاء يوم القيامة ووجهُه عظم ليس عليه لحمٌ".

[٢٣٨٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن إسحاق الخزاعي بمكة، حدثنا ابن أبي مسرة، حدثنا المقرئ، حدثنا حيوة، أخبرني بشير بن أبي عمرو الخولاني، أن الوليد بن قيس التجيبي حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتلا هذه الآية: {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ} (١).

فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "يكون خَلْفٌ من بعد ستين سنة {أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} ثمّ يكون خلفٌ يقرءون القرآن لا يعدو تراقيهم، ويقرأ القرآن ثلاثة: مؤمن، ومنافقٌ، وفاجرٌ".

قال بشير فقلت للوليد: ما هؤلاء الثلاثة؟ فقال: المنافق كافر به، والفاجر يتأكل به، والمؤمن يؤمن به.

---

[٢٣٨٥] إسناده: رجاله موثقون غير شيخ الحاكم.
• عبد الله بن إسحاق الخزاعي لم أعرفه. وفي طبقته: أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد العزيز البغوي، الخراساني (م ٣٤٩ هـ). روى عنه الحاكم، وقال الدارقطني: فيه لين فلعله هو. وإبراهيم- جده- أخو علي بن عبد العزيز وعم أبي القاسم البغوي.
راجع "تاريخ بغداد" (٩/ ٤١٤ - ٤١٥) "السير" (١٥/ ٥٤٣) "الميزان" (٢/ ٣٩٢).
• المقرئ هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد.
• حيوة هو ابن شريح بن صفوان.
• بشير بن أبي عمرو الخولاني، أبو الفتح المصري. ثقة. من السابعة (عخ).
• الوليد بن قيس بن الأخرم التجيبي، المصري. مقبول. من الخامسة (عخ د ت).
والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣٧٤) بنفس الإسناد، وقال هذا حديث صحيح رواته حجازيون وشاميون أثبات، ولم يخرجاه وأقره الذهبي.
وأخرجه أيضًا (٤/ ٥٤٧) عن الحسين بن الحسن بن أيوب، عن عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي مسرة به، وصححه ووافقه الذهبي.
وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (ص ٧٦ - ٧٧) وأحمد في "المسند" (٣/ ٣٨ - ٣٩) عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد به.
(١) سورة مريم (١٩/ ٥٩).