كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢١ - الصلاة - فصل في الصلوات الخمس في الجماعة، ومما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهة، وما في تركهن- من العقوبة سوى ما مضى - ج: 4 - ص: 337

[٢٥٩٦] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أحمد لن محمد بن عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك.

قال وحدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك، عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، عن سعيد بن المسيب أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "بيننا وبين المنافقين شهود العتمة والصبح، لا يستطيعونهما" أو نحو هذا.

[٢٥٩٧] أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق النجار بالكوفة، حدثنا محمد بن علي بن دحيم، حدثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان الرجل إذا لم يشهد معنا العشاء والفجر أسأنا به الظن.

[٢٥٩٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن سالم، عن أم الدرداء قالت دخل أبو الدرداء ذات يوم مغضبًا فقلت: ما لك؟ فقال: والله ما أعرف من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - إلا أنهم يصلون جميعًا.

---

[٢٥٩٦] إسناده: رجاله ثقات، والحديث مرسل.
• عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، أبوحرملة المدني (م ١٤٥ هـ). صدوق ربما أخطأ. من السادسة (م- ٤).
والحديث أخرجه مالك في "الموطأ" (١٣٠) مرسلًا.
وذكره المؤلف في "سننه" (٣/ ٥٩).

[٢٥٩٧] إسناده: رجاله ثقات.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢/ ٢٧١ رقم ١٣٠٨٥) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان، ولفظه: "كنا إذا فقدنا الرجل في صلاة العشاء والفجر … ".
وبهذا اللفظ رواه كثيرون عن يحيى بن سعيد.
راجع "كشف الأستار" (١/ ٢٢٨ رقم ٤٦٢) و في "الإحسان بتقريب صحيح ابن حبان" (٣/ ٢٦٧ رقم ٢٠٩٦) وصحيح ابن خزيمة (٢/ ٣٧٠ - ٣٧١ رقم ١٤٨٥) و "المصنف" لابن أبي شيبة (١/ ٣٣٢) و"المستدرك" للحاكم (١/ ٢١١) و "السنن الكبرى" للمؤلف (٣/ ٥٩).
تابعه محمد بن عجلان، عن نافع أخرجه البزار في "مسنده" (١/ ٢٢٨ رقم ٤٦٢ - كشف).

[٢٥٩٨] إسناده: فيه ضعف. والحديث صحيح.