كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢١ - الصلاة - فصل في الصلوات الخمس في الجماعة، ومما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهة، وما في تركهن- من العقوبة سوى ما مضى - ج: 4 - ص: 449

حدثنا أحمد بن منصور المروزي، عن النضر بن شميل، حدثنا شعبة، عن موسى بن أبي عثمان، قال سمعت أبا يحيى، قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت من في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "المؤذن يغفر له مدى صوته، ويشهد له كل رطب ويابس، وشاهد الصلاة ويكتب له خمس وعشرون حسنة".

[٢٧٩٥] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا محمد بن إسماعيل بن مهران، حدثنا أبو طاهر وأبوالربيع قالا حدثنا ابن وهب،

---

= "ويكفر عنه ما بينهما" في آخره.
ورواه المؤلف في "السنن" (١/ ٣٩٧) مع هذه الزيادة من طريق أبي داود الطيالسي عن شعبة.
وهو في "مسند الطيالسي" (ص ٣٣١).
ورواه عبد الرزاق في "المصنف" (١/ ٤٨٤ رقم ١٨٦٤)، وعنه أحمد في "المسند" (٢/ ٢٦٦) من طريق عباد بن أنيس، عن أبي هريرة بنحوه.
وابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٢٢٥ رقم ٢٢٦) من طريق أبي هبيرة، عن شيخ عن أبي هريرة دون الجزء الأخير.
وكذا أخرجه الطبراني في "الأوسط" (١/ ١١٦ رقم ١١٢) من طريق أبي صالح، والمؤلف في "السنن" (١/ ٤٣١) من طريق مجاهد وأبي صالح، كلاهما عن أبي هريرة.
قوله "يغفر له مدى صوته".
قال الخطابي: مدى الشيء غايته. والمعنى أنه يستكمل مغفرة الله إذا استوفى وسعه في رفع الصوت فيبلغ الغاية من المغفرة إذا بلغ الغاية من الصوت.
وقال المنذري: ويشهد لهذا القول رواية من قال: "يغفر له مدّ صوته" بتثسديد الدال. أي بقدر مده صوته.
وقيل: فيه وجه أخر وهو أنه كلام تشبيه وتمثيل يريد أن الكان الذي ينتهي إليه الصوت لو قدر أن يكون ما بين أقصاه وبين مقامه الذي هو فيه ذنوب تملأ تلك المسافة لغفرها الله له.
راجع "مرعاة المفاتيح" (٢/ ٣٧٤).

[٢٧٩٥] إسناده: صالح.
• أبو الربيع هو المصري، ابن أخي رشدين، سليمان بن داود، ثقة. مر.
والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٢٠٥) بنفس هذه الطريق. وعنه المؤلف في "السنن" (١/ ٤٣٣) كما هنا.
وجاء من طريق ابن جريج عن نافع عن ابن عمر. وهو الآتي برقم (٢٧٩٧) وانظر "الصحيحة" (٤٢).