• عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري المازني. ثقة. من السادسة (خ د س ق). • وأبوه عبد الله بن عبد الرحمن ثقة. من الثالثة (خ د س ق). (١) في الأذان (١/ ١٥١) عن عبد الله بن يوسف، وفي بدء الخلق (٤/ ٩٦) عن قتيبة بن سعيد، وفي التوحيد (٨/ ٢١٤) عن إسماعيل، ثلاثتهم عن مالك به. وأخرجه في "خلق أفعال العباد" عن إسماعيل، عن مالك به. وهو في "الموطأ" في النداء (١/ ٦٩). وأخرجه النسائي في الأذان (٢/ ١٢) من طريق القاسم، وأحمد في "المسند" (٣/ ٣٥) عن عبد الرحمن، و (٣/ ٤٣) عن إسحاق والخزاعي، وابن حبان في "صحيحه" (٣/ ٨٦ رقم ١٦٥٩ - الإحسان) من طريق القعنبي، والبغوي في "شرح السنة" (٢/ ٢٧١ - ٢٧٢ رقم ٤١٠) من طريق أبىِ مصعب الزهري، كلهم عن مالك به. تابع مالكا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن عبد الله. أخرج ابن ماجه في الأذان (١/ ٢٣٩ - ٢٤٠ رقم ٧٢٣) وابن خزيمة في "صحيحه" (١/ ٢٠٣) وليس فيه "يوم القيامة".
[٢٧٩٤] إسناده: رجاله ثقات. • أبو يحى هو المكي، ويقال: هو سمعان الأسلمي. مقبول. من الرابعة (عخ د س ق). والحديث أخرجه أبو داود في الصلاة (١/ ٣٥٣ - ٣٥٥ رقم ٥١٥)، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة " (٢/ ٢٧٣ رقم ٤١١) والنسائي في الأذان (٢/ ١٢ - ١٣) وابن ماجه في الأذان (١/ ٢٤٠ رقم ٧٢٤) والبخاري- مختصرا- في "خلق أفعال العباد" (٢٣ - ٢٤) وأحمد في "المسند" (٢/ ٤١١، ٤٢٩، ٤٦١) وابن خزيمة في "صحيحه" (١/ ٢٠٤ رقم ٣٩٠) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٣/ ٨٨ رقم ١٦٦٤) من طرق عن شعبة به. وعند إلأكثر زيادة =